この基本的なことを念頭に置いてください。
帰依者は何もすることができず、それをする力は彼の中にはありません。自分でできるのであれば、献身的な努力は必要ありません。献身とは無力な状態です。無力だ!人が、もう私は何もしてくれない、何も起こらない、私の行いはすべて失敗した、打ち負かされた、私の行為者は一掃され、消滅した、その空虚な状態で、何も考えられないとき。そうすれば、自然と目に涙が溢れます、それが祈りです。その涙だけが、捧げる価値のある花なのです。
泣き声も出ますし、歌声も出ます。しかし、自分自身を引きずる必要はありません、自分自身を高めなければなりません。木々に葉が芽生え、花が咲くように、祈りもあなたの内から湧き出てきます。そうやって心に葉が咲き、花が咲き、緑になり、歌が生まれ、歌が響く。それがマントラです。誰かが与えたものはマントラではありません。あなたが受け取ったもの、あなたが受け取ったもの、神から受け取ったものはすべてマントラです。
ここで、あなたの行動によっては何も起こらないということを理解してください。ちょうど呼吸が勝手に流れ、少しだけ動かすように、血液も勝手に流れ、少し動かすだけで、心臓も勝手に鼓動し、ほんの少しだけ鼓動するのです。すべては自分自身で起こっているので、自分を間に挟まないでください。あなたは脇に移動し、道を譲ります。あなたは落ちます、あなたは消えます。あなたは行うという考えを忘れ、ある日突然、存在が誕生していることに気づくでしょう。
その場合、祈りがどのようなものになるかを言うのは困難です。それぞれが異なります。あなたの中にどのような香りが立ち上り、どのような葉が咲き、どのような花が咲くのか、すべての植物は異なります。ある者にはバラが咲き、ある者にはチャンパが咲き、ある者にはジャスミンが咲きます。しかし、変わらないことが 1 つあります。それは変化するということです。その花の名前は祈りです。
祈りの方法はありません。どこかに恋愛の方法はあるのでしょうか?方法があるところに、人工性が生まれました。愛することを学ぶことも、実践することもめったにありません。そして、実践された愛は演技であって、本物ではありません。しかし、愛を実践する必要はありません。あなたは愛する能力を持って生まれています。あなたはその声をあなたの魂にもたらしました、それはすでにそこにあります、ただ機会が必要です、そしてその機会は何ですか?外の騒音が少しでも止むように。
したがって、行うという名目で、私たちは否定的なことをしなければなりません。もう一度言いますが、人間は眠らなければなりません。彼は何をすべきか?寝るための運動はありますか?エクササイズ?ジャンプ?座っていますか?何をしても睡眠が妨げられます。しかし、それでもできること、やってはいけないことがある。部屋の明かりは消すことができます。そこからサポートが得られます。ドアや窓を閉めることができ、暗闇はリラックスした状態に役立ちます。ドアが閉まっていて、暗闇があり、外の騒音がないと便利です。しかし、睡眠は自然に減少します。
それが祈りです。外の騒音から少しリラックスして、24時間の中で時間を見つけて、すべてのドアを閉めて座って、世界を忘れて、未知を待ちます。我慢してください、今日はそんなことは起こりません、心配しないでください、今日は井戸を掘ることができませんでした、ほんの少しの距離しか行かず、土と石を取り出しましたが、それでも作業は始まり、井戸を掘り始めました。昨日は土と石を取り出しましたが、それでも作業は始まり、井戸掘りが始まりました。明日はもう少し掘り、明後日はもう少し掘り、ある日、水の流れが破裂していることに気づくでしょう。急ぐ必要はありません。
感情の流れが流れていきます。ただし、それは人によって異なるため、その条項を法律と呼ぶべきではありません。涙の味は人それぞれ違います。笑顔のスタイルは人それぞれ違います。恋愛のスタイルは人それぞれ違います。これが人の尊厳です。したがって、人それぞれの祈りも異なります。祈りは教えられてきたため、この世界では祈りは死んでいるようです。ヒンズー教徒は 1 種類の祈りを学びましたが、同じことが繰り返されるだけです。個人は絶滅し、方法は受け継がれてきました。儀式は偽りとなり、外から学んだ祈りを繰り返すと、あなたの内にある祈りは生まれないままになります。
祈りの名のもとに何も求めないでください。満たされていない願望を満たそうとするべきではありません。それが人々のすることなのです。祈らないでください。物乞いは祈りの中に現れます。これが起こるように、あれが起こるように、これが起こるように、あれが起こるようにしてください。もしあなたが何かを求めるなら、あなたの祈りは汚れており、不純なものです。あなたは祈りに欲望を加えて、翼を切り落とし、首に石を巻き付けました。その鳥は二度と飛べなくなり、ここでもがき、ここで落ち、ここで死ぬでしょう。
祈りの中で要求があってはならないことに注意してください。何も求めないでください。神にさえ求めないでください。なぜなら、要求は単なる要求だからです。もし求めても、それは聞き逃されてしまいます。
今、祈りという言葉の意味が問われているのは非常に悲しいことです。何かを求める人を私たちは呼びます。それは何世紀にもわたって祈りの名のもとに求められてきました。だからこそ、祈りの言葉自体が間違ったものになり、言葉そのものが歪められ、その意味そのものが問いかけられるようになり、それが祈りが決して花開かない理由なのです。
あなたはただ興奮して興奮し、熱意に揺れているだけで、何も求めません。求めずに得られ、求めれば失敗する。求めなければ、すべてが手に入るでしょう。求めても何も得られず、何も得られないときは悲しみがあなたを包み込み、求めずに得られるとき、プラサドが降り注ぎ、その後喜びが生まれます。
あなたはアイドル状態で動きます。 1時間座ってください。何をすべきか考えずに、1時間座ってください。鳥が歌い、耳を傾け、太陽の光があなたの上で踊り、それを感じ、風が吹き、服が振動し、あなたは踊り、それを感じ、ただ座ってください。何の仕事もせずに一時間座ることができれば、ある日そのように、祈りがあなたの中に、あの奇跡が生まれるということを知れば、あなたは驚かれるでしょう。
ある男がタントラ・ヤントラのトリックを使って大変な努力をして幽霊を目覚めさせたという童話を聞いたことがありますか?幽霊は目を覚まし、こう言いました。「私はいつでもあなたのお手伝いをいたしますが、一つだけ心に留めておいてください。私には仕事が必要です。24時間仕事が必要です。少しでも仕事をしなかったら、あなたの仕事を壊してしまいます。」首。仕事なしでは生きていけません。仕事がなければ、ある瞬間に私にとって困難になります。それなら私が何とかします。
男はとても幸せになって、こう言いました。「だから、私があなたを起こしたのは、私には何千もの未解決の仕事があり、それは私にはできないこと、私にはできないことなのです。私がそれをあなたにやってもらわなければなりません、心配しないでください」これが私が望んでいることです。そのような使用人が必要でした。
しかし、すぐに事態は悪化しました。なぜなら、彼が仕事を与えると、その幽霊がすぐにそれを完成させるからです。お城を建てよう!彼は宮殿を建てるべきだ。彼は宮殿が建てられた直後に立っています。作業はすぐに終わりました。仕事はどのくらいありますか?宮殿が建てられ、砦が建てられ、金貨の山が置かれ、美しい女性も来て、食べ物の皿も用意され、一時間も経たないうちに彼はすべてを解決しました。その男はとても緊張していました。突然彼は、今彼にどんな仕事を与えるべきだろうかと思いつきました。さて、問題は彼にどんな仕事を与えるべきかということになった。なぜなら、私が仕事を与えないと彼の首を絞め、あの幽霊がやって来て立ち上がるからです。男はファキールのところへ行った。彼は、「とても困っているので、何とか教えてください」と言いました。ファキールは近くにあった壺を彼に渡し、それを地面に埋めて、幽霊に最初に上がってから降りるように言いました。それから上がって、そして下がってください。何か特別な仕事をしなければならないときは、それを終わらせてください。そうでない場合は、ナセニに伝えてください。
そのパイプは中庭に埋められていました、幽霊はその仕事を手に入れました - 彼はとても幸せです、上がって、下がって、上がって、下がって、上がって、下がって、もう終わりはありません、続けてください。その人が仕事を必要とするときは、その仕事を終わらせるべきであり、そうでなければナセニに言うべきです。
これは心の物語です。心には仕事が必要です。回すガーランドはナセニ。それからボールは何度も何度も回され、ここからあそこへ、そしてそれらは108になり、また回転し、再び回転します。誰かがマントラを唱えているが、それは10億回唱える必要がある、と彼は言う。誰かが座ってラムラムと書いています。彼女はナセニです。登り続け、下り続けます。仕事は見つかりましたが、ラムは仕事を通してどこかで見つかったのでしょうか?ラムは、心に何ものにもとらわれていない、無私の状態にあります。祈りは混沌の名前です。それが瞑想の意味であり、祈りの意味です。
座ってください!そして、目には涙が溢れ、心が踊り、興奮を感じ、遠くから音楽が聞こえ、未知の匂いが鼻孔に入ってくるのに気づくでしょう。これはここにいる多くの人に起こっているのに、あなたにも起こらない理由はありませんか?あなたは決して怠けずに座っていなかったし、空になる機会を与えなかったし、空っぽになったこともなかった、だからあなたは空っぽのままだったのだ。
祈りとは、空っぽになり、神で満たされることを意味します。神はあなたの中に道を切り開くことを常に望んでいます。道を譲らないのです。ナセニを上り下りします。あなたは何らかの混乱を引き起こし続けます。あなたはその迷惑行為にたくさんの素敵な名前を付けて、それをサポートと呼んでいます。祈りは根拠のない状態です 祈りは根拠のない状態です。祈りは形のない状態です。減算ではなく減少します。
完全なものに対する意識がある限り、不完全なものから逃れることはできません。これは二元性のゲームです – 完璧と不完全、聖者と不満足、聖者と不正、罪と美徳、善と悪、これらすべては二元性のゲームです。到達したものは完全でも不完全でもなく、聖人でも不完全でもなく、吉祥でも不吉でもない。到達した人、去った人、目覚めた人は、突然すべての葛藤が解消されたことに気づきます。紛争は今どこにあるのでしょうか?
この争いのない状態を私は神性と呼んでいます。神性は、反対語のない数少ない言葉の 1 つです。聖人も敬虔さの中にあり、聖人もまた敬虔さの中にあります。しかし、アサントは自分自身をアサントと同一視し、聖人は自分自身を聖人と同一視しました。二人とも自分自身の誤解を犯しました。
賢者とアサドゥーの状態も同様です。賢者は、私は自分が行った善行である、と考えます。アサドゥは、私が行った悪い行為は私だと考えていますが、彼は自分自身をその両方の行為と結びつけており、あなたはその行為ではないし、あなたは行為者ではありません。あなたはただの証人です。善行も悪行も証人の前にあり、その両方が目の前にあり、彼はその両方を超えている。それが、サクシが完全でも不完全でも、吉祥でも不吉でもない理由です。
サクシは自分自身をいかなる経験とも結びつけません。付け加えれば実行者となり、堕落が起こった。証人は私が悲しいとは言えませんし、私が知識があるとも言えません。どちらも経験です。サクシとは、もはや経験をつかむことができず、すべての経験が遠くに立ったままになり、すべての経験の絆が壊れたことを意味します。
じゃあサクシに何と言いますか?完成したと言えるでしょうか?私を聖者と呼んでくれますか?アサントと言いますか?
目撃した経験がないので、落ち着かなくなったに違いありません。人は自分の経験から意味を見出します。に縛られています。
あなたはカシュによく行きますが、ガンジス川はカシュに止まりますか?甲子に行ったものは甲子に留まりません。彼女は走っていて、海に到達しなければなりません。カシを通過し、カシに止まらないと汚い場所になってしまう。カシー、カーバ神殿、カイラスも通過する必要があります。海に到達しなければなりません。神を見つけなければなりません。
これは手段であり目的ではないことを覚えておいてください。手段を目的と考える人を私は狂人と呼ぶ。
話を聞くときには、かなりの忍耐と共感が必要です。そうでなければ、それは賢明ではありません。利益はなく、損失が生じます。あなたは何かを取りに来たのに、取らずに行き、手ぶらで行き、責任を負います。あなたのバッグをいっぱいにする準備ができています。しかし、少なくとも私に対してはある程度の忍耐力を持たなければなりません。私の色を理解しなければなりません。私の言葉に少し慣れる必要があるでしょう。
文学者の医師が患者に、ニドラデヴィは夜に来たのですかと尋ねました。
読み書きのできない患者は、「先生、ご存知ですか? 知る方法さえ知りません。」と言いました。そして第二に、私は愚か者です。誰にも分かりません、私にも分かりません、そして第二に、私は眠っていました。それでは、ニドラデヴィが来たかどうかは誰にも分かりません。
食べるショック!起きろ!あなたを傷つける。目を覚ます必要があるので、あなたを傷つけます。あなたを傷つけるために、時には使いたくない厳しい言葉を使わなければならないこともあります。しかし、それ以外の解決策は見当たりません。
真理は常に十字架の上にあります。常に玉座の上に横たわっている。なぜなら、嘘はあなたのことを気にかけていて、あなたが喜ぶことだけを言い、あなたが喜ぶことだけを言い、あなたを傷つけないからです。あなたをなだめ、慰め、慰めます。嘘はあなたに奉仕するためにあるので、あなたは嘘に非常に同意し、喜んで嘘をつきます。真実はあなたに奉仕することに従事しているのではなく、真実は真実に奉仕することに従事しています。怪我をします。
私の鏡を覗いたら、よく見て理解してください。鏡に向かって怒らないでください。鏡にはあなたの顔が映っているからです。さて、猿が鏡を見ると、猿だけが見え、神は見えない、これを心に留めておいてください。そして、猿が鏡の中の猿を見ると、猿は怒ります、これも自然です、鏡を割ろうとする準備ができています、これも自然です。
あなたは私によって傷つけられます、あなたは傷つけられるはずですが、その傷はあなたが目を覚ますためだけにあります。怪我は決してあなたを侮辱するものではなく、怪我はあなたの名誉です。したがって、もう一度言いますが、私の主張を非常に忍耐強く、非常に冷静に理解するように努め、性急に結論を出さないでください。
私はあなたを上向きの旅に連れて行きました。理解すればするほど、以上のことを述べます。あなたは一つ一つのはしごを登る、どのはしごも登る、私はそれを拒否します、そうすればあなたは次のはしごに進むことができます。あなたが前進を続け、いつかは段差のない、ジャンプだけがある無限に入ることができるように、すべての一歩をあなたから取り去らなければなりません。
エゴを取り除いてもそれは消えない。誰がそれを削除するのでしょうか?それを取り除くのはエゴです。それが何らかの方法で取り除かれると、謙虚さの傲慢が生じ、何も起こりません。私ほど謙虚な人はいないという傲慢さがあるでしょう。私がいかに単純か見てください!なんて傾いているのでしょう!ひたむきな!これが新しい自我になります。何をするにしても、エゴは増大します。エゴはあなたの行為によって軽減されることはありません。エゴは新しい形、新しい形、新しい衣装を取ることができますが、エゴは消えることはありません。
エゴを理解して、急いで破壊しないでください。なぜそんなに急いでいるのか?エゴとは何なのかを理解しましょう。破壊しようとする人は理解しようとする努力を避けており、理解することなくエゴは消えません。エゴを根絶することはできません。理解のランプが点灯したとき、エゴは見つかりません。ランプが点灯すると、暗闇は消えました。エゴは暗いです。
それを取り除くということは、エゴが何かであると信じていることを意味します。エゴとは幻想にすぎません。削除できません。どうやって型を削除するのでしょうか?道路に落ちているロープを見て、暗闇の中でそれが蛇であることに気づいたとします。そして誰かがあなたに、あなたは無駄に走っている、どこを走っているの、そこに蛇はいない、私はよく知っています、白昼の光の中で見たことがあります、そこにロープが横たわっている、真実は私です、それは投げられたのです、と言いました。信じてください、そこにはヘビはいません。蛇がいないのは大丈夫ですが、どうやって蛇を取り除くのですか?それで私は銃を取るつもりですか、それとも剣を取るつもりですか。あなたも理解していませんでした。エゴを取り除く方法、それはエゴが存在すること、エゴには何らかの実体があることを意味します。
エゴは現実の実体ではなく、幻想です。あなたは自分自身を正しく見ていないので、あなたが自分自身を認識する方法は幻想です。きちんと見てみると、突然、エゴなど存在せず、魂が存在し、エゴも存在せず、神が存在することがわかります。この人生を注意深く理解するように努めてください。エゴが支持しているものを調べてみてください。
あなたはエゴのために命の助けを借りました、そして人生とは何ですか?砂の上に描かれた線、または砂の上に建てられた城。あるいは紙の船。あなたはこの人生をそんなに誇りに思っていますか?今起こっていること、そしてこれから起こらないこと。あなたはこの人生のサポートを受けることで自分のエゴを築いていますか?
これはもう壊れそうです。人生を正しく知ってください、それは儚いものです、それは水の泡です、それでは誇りはどこにありますか?傲慢さは、人生が永遠のものであると考えている限り存在します。
家だと思っているものが墓になってしまうのです。あなたが家だと思っていた4本のストローがあなたの覆いとなるでしょう。ただ人生を注意深く見てください。これはすべて死にかかっています。ここではすべてが燃えています。ここにあるものはすべて死に向かっています。私たちは皆、死に向かって進んでいます。行列ができ、人々は死に溺れ、去っていきます。この人生で、自分のアイデンティティを保つために役立っているものはありますか?私がそうだと言うのですか?
エゴには現実性がありません。では、エゴをどう説明すればいいのでしょうか?エゴの説明はこのように理解してください。外を見ればエゴがあり、内側を見ればエゴは消えます。瞑想に参加し、エゴとの戦いについて心配するのをやめてください。エゴと戦うことは、闇と戦い、闇を追い出そうとするようなものです。いいえ、私は言います、あなたはランプを灯し、瞑想に従事し、祈りに従事し、ランプを灯し、内側を向き、目を閉じて内側を見つめ始めます - そこには何があるのでしょうか?あなたは一つのことを見つけるだろう、決してエゴを見つけることはないだろう、そしてエゴのないところには神がいる。神はあなたの本当の性質であり、エゴはあなたの幻想です。誰かが蛇の中にロープを見た、あるいは誰かがロープの中に蛇を見たように、それは利己的な誤解です。いくつかの何かを見たことがある。物事をありのままに見ることは神を体験することです。
そしてもちろん、エゴはサンニャサを始める上での最大の障害です。しかし、サンニャーサはエゴから自由であることで最も偉大な探求者です。この 2 つのことに留意してください。この 2 つの中からお選びください。これら両方の可能性が広がります。放棄に傾き始めると、エゴから自由になり始めるでしょう。エゴに傾き始めると、サンニャーサを実践することが難しくなります。だからこそ私は、「エゴは障害だ」と言うのです。これは、自我が破壊されたらサンニャーサが受けられるようになるという意味ではありません。これは選挙です。あなたは岐路に立っていて、一方の道はエゴにつながり、もう一方の道は放棄につながります。 1つだけでも続けられます。だからこそ私は、「エゴは障害だ」と言うのです。もしあなたがエゴを選択し、エゴの道を歩むなら、あなたはサンヤシになることができるでしょう。放棄の道を歩むなら、利己的になることはできません。
しかし、あなたのお金はとても賢いのです。あなたはサンニャーサを受けることを恐れているかもしれませんし、サンニャーサを受けることを避けたいと思うかもしれません。あなたは私の言葉に支えられました。エゴが邪魔だということを聞いたでしょうが、その問題は見つかったのです、クンティが見つかったのです。今すぐ退職するにはどうすればよいですか?エゴが破壊されない限り、どうやってサンニャーサに到達するのでしょうか?そして、まず自我が破壊されるべきであり、それから放棄について考えることになります。エゴは破壊されず、サンニャーサを受け入れることもありません。煩わしさを解消します。竹もないし、笛も鳴らない。
私の言葉を当然のことと思わないでください。私がエゴは障害であると言いましたが、エゴを選択するとサンニャーサを選択できなくなるとだけ言ったのです。放棄を選択すると、エゴを選択できなくなります。この二つは正反対です。これらのうち 1 つだけを処理でき、両方を同時に処理することはできません。今、何を選択するかはあなたの手の中にあります。どちらの道も開いています。本当にエゴから自由になりたいなら、放棄を選択してください。そして今はエゴがあります、これも真実です。しかし、人が放棄を選択するとすぐに、変容のプロセスが始まります。確かに病気ですが、薬を飲まなければ病気はどうやって治るのでしょうか?
また、病気が薬の作用を妨げることにも注意してください。だからこそ時間がかかるのです。この病気は薬を数口飲んだだけでは治りません。数か月間薬を飲み続けると、徐々に病気が治まります。医療と病気の間には対立が生じるでしょう。しかし、あなたは、私が病気である限り、どうやって薬を飲むことができるのですか、と言うでしょう。病気が薬の働きを妨げるからです。病気が治ってから薬を飲みます。しかし、それではなぜ薬を飲むのでしょうか?また気が狂ったのか?また病気にならなければなりませんか?
エゴがなくなったら、放棄してどうしますか?放棄は薬であり、エゴは病気であり、エゴは放棄の過程で障害を生み出します。しかし、あなたもそうなることができます。にあえて!エゴはあなたが思っているほど邪魔なものではありません。なぜなら、サンニャーサを受講した人にとって、これは同じ質問だったからです。あなたにも同じ質問です。自分のエゴを脇に置いて、飛躍してください。
恐怖はエゴよりも大きな障害です。あなたは恐れるでしょう – 人々は何と言うでしょうか?人々は笑うでしょう。あなたはこう言いますか – あなたは気が狂ったのですか?催眠術にかかってますか?治ったのに何が起こったのでしょうか?サットサンガに行っていたのですが、何が起こったのですか?あなたは人が怖いのです。あなたは静かに座って考え、サンニャサを受けたと想像してください。伝統的な服を着て、花輪をかぶって、気が狂ってから村に到着しました - 想像してみてください - あなたが駅に降りると、駅長が尋ねます、おい、何が起こった?ポーターは笑いました、「お兄さん、どうやってこの服を着たんですか?」これはポーターの服です!これが私たちが着ているものです。どうしたの?ユニコーンは下から上に向かって見ます。あなたですか?尋ねてみる! 10日前には良いことがたくさん起きましたが、今はどうなっているのでしょうか?そして心はこう言い始めます – 何をすべきか、駅に行って服を着替えましょう?だってまだ和解は始まっていないのですから!今、村全体がショックを受けるでしょう!今まさに人が集まり、市場に着くとすぐに人々は何千ものアドバイスをくれるでしょう。人々は無料でアドバイスをくれます。センスのない人や、放棄などの経験のない人も、「あなたは何をしたのですか?」と言うでしょう。あなたがアドバイスした人がアドバイスをしに来ます。今日はちょっと座ってこれを想像してみてください。
今日は座ってこれらすべてを想像してみてください。そうすれば、本当の問題が何であるかがわかります。その想像力だけから公式が得られます。あるのは恐怖だけだ!エゴなどに隠れないでください、あるのは恐怖だけです。あなたに必要なのは勇気、怒る勇気だけです、そうすればあなたはサンニャーシになれるのです。
しかし、この混乱は長くは続きません。 2~4 日間議論やニュースがあり、人々は考え、話し、質問し、その後すべてが軌道に戻ります。そうすれば、世界は自動的に以前と同じように動き始めます。この疑問は彼の生涯を通じて誰の心にも残ることはないでしょう。長くても1週間程度!村では他にも事件が起きるから。そしてさらなる事件が起こり、人々はそれに巻き込まれていく。誰かの妻が逃げ出し、誰かの家が強盗に遭い、誰かが選挙に負けた。そうすれば、今度は彼らはあなたの言葉だけを待って座るでしょう!そうすれば、2〜4日後には誰もあなたのことを気にしなくなります、大丈夫、問題は終わりました。あなたは受け入れられます。
覚えておいてください、たとえあなたが死んでも、何日間人々はあなたのことを話し続けるでしょうか?死んでもどの作品がいつまで続くのか?人は泣いた後に落ち着き、その後すべてが再び始まります。人は結局生きていかなければなりません。今、あなたは死んでおり、あなたは解放されていますが、結局彼らは生きなければなりません。店もオープンします。2〜4日間休業し、その後再びオープンし、別の誰かが経営します。奥さんも笑顔になりますよ。何日泣くでしょうか?結局のところ、彼は生きなければなりません。泣いていれば何日生きられるでしょうか?子どもたちも踊り、遊んで、そしてジャンプします。世界は続いていきます。死んでもそれは続く。
サニヤサでは何も行き詰まる事はありません。しかし、あなたの人生に革命が起こるでしょう。サンニャーサの意味は、死ぬ前に死んで、あたかも存在しないかのように世界で生き始めることです。自分が存在していないかのように世界の中で動き出す瞬間には独特の喜びがあります。あなたは世界の中にいますが、世界はあなたの中にあるのではありません。
食べ物のような言葉ではお腹は満たされず、水のような言葉では喉の渇きは癒されず、火のような言葉では喉の渇きは癒されません。言葉は言葉であり、記号であり、記号です。現実は彼らの中にはない。彼らからヒントを得て、現実を探し始めてください。ですから、いつか真実を知れば、知恵が得られるでしょう。知識はあなたと聖典の間ではなく、あなたと真実の間で生まれます。あなたと経典との間に起こるのは知識ではなく記憶です。
そしてそこの違いを明確に理解してください。記憶は知識ではありません。経典を暗記するとオウムになります。たとえギーターをよく学んだとしても、ギーターを繰り返すだけではクリシュナにはなりません。あなたは、今私がまさにクリシュナが言ったことを言っているとは言わないでしょう。さて、違いは何でしょうか?量に違いはありません。私はクリシュナが言ったことを正確に言っており、クリシュナが言ったとおりに正確に言っています。しかし、これであなたはクリシュナになったでしょうか?この言葉は記憶です。それらはあなたの内からではなく、クリシュナの内から来ていたのです。彼らはあなたの心に根を持たないのです。
あなたの中に翼が生えるはずです。どうやって他人の翼で飛べるの?どうすれば他人の目を通して見ることができますか?私の目はあなたに利用可能ですが、それでもあなたは私の目で見ることができないでしょう。自分の目で見てみましょう。私の目を信じるのはせいぜいですが、信頼するだけでは十分な知識はありません。信じることはできますが、信仰はほんの少しの経験にすぎません。それはどのようにして明らかになるのでしょうか?それはどのように実現されるのでしょうか?あなた自身はどのように体験しますか?そして自己経験は自由です。
デリーで男性がバスに轢かれて転落したと聞きました。人々は四方八方から彼の周りに立っていました。その間、彼は意識を取り戻し、「兄弟、私はどこにいるのですか?」と尋ねました。すぐに群衆の中から一人の男が彼に向かって本を差し出し、このデリーガイドを手に取ってください、値段はわずか 30 ルピーです、と言いました。
本を売っている人もいます。彼の唯一の望みは、あなたが彼の本を受け入れてくれる、彼の本の支持者になってくれる、そしてあなたも彼の言葉を信じてくれるということです。
言葉の取り扱いには注意してください。言葉は真実を探求する上で大きな障害となります。人は求道者にならなければなりませんが、求道者になることはできません。あなたはそこに座るだけです。あなたは、愛という言葉を学んだなら愛が来たと思い、祈りという言葉を学んだなら祈りが来たと思い、オウムのように神という言葉を繰り返し始めたら神を見つけたと思います。これは安いもの、非常に安いものになりました。命はそれほど安くありません。人生には代償を払わなければなりません。
痛みだけを治す薬はあります。痛み以外に薬はありません。分離の中に結合が隠れていると私が言ったのはこのためです。涙の中に笑顔が隠れている。心から泣けば仲直りできる。あなたは痛みが生じること、それが問題であり、障害であることを許しません。あなたは薬を探していますが、薬は苦しみの中にあります。だからこそ、何度も言いますが、泣いてください!叫ぶ!悲鳴!苦しむ!魚のように苦しみなさい!まるで誰かが海から魚を引き上げて岸に投げつけたかのように。あなたは海を失った魚のようなもので、世界中の厳しい太陽と熱い砂の中に横たわっています。苦しむ!薬を探さないでください。叫ぶ!ジャンプジャンプ!同じジャンプで海に戻る仕組みがある。痛みが深くなって痛みだけが残り、痛みがなくなる日、その日から薬が手に入ります。痛みの限界を超えると薬になる。
小さな痛みがある限り、あなたはほんの数滴の水です。お金のために泣いています。これは泣くことさえありません!お金のようなかけがえのないもののために、涙のような大切なものを失っているのです!死ぬつもりだった人が死んだのだから、彼は死ぬつもりだった。ここにあるものはすべて致命的です。蜜を求めて泣いてください!死にたいと泣いて時間を無駄にしているのです。目を閉じたままにしてください。家が倒壊して泣いてるの?ここの家はすべて倒壊するだろう。ここに家が続くわけがない。ここの家はすべて廃墟になるだろう。何で泣いているの?涙のような大切なものをどこに無駄にするのですか?これらでダイヤモンドを購入することはできますが、小石や石として無駄にしていることになります。
神を求めて涙が流れた日、あなたの内に剣が生まれる。あなたは優位性を得るでしょう。あなたの中に才能が現れます。痛みを抑えないでください。ご存知のように、薬という言葉は非常に良いもので、その意味は抑制することです。痛みを抑えたり、薬を探したりしないでください。痛みを高めます。痛みを目覚めさせてください。
そんなに急いで手に入れなくても大丈夫です。入手可能となります。別れにも喜びはあります。この痛みも甘い。今この痛みの甘さを味わってください。一度結合が起こってしまうと、この甘美な痛みは二度と得られなくなります。この痛みの甘さを楽しんでください。これにより痛みが解消されます。この痛みはあなたの首を絞めるでしょう。この痛みで終わりだ。そのためには薬があります。そのまさに最後に結合があります。
ただし、1 つ心に留めておいてください。消えても害はありません。ヴィラットが欲しくてたまらないなら、それは幸運です。些細なことで死ぬな。
もしあなたが神のために破滅したとしたら、他にどんな幸運があるでしょうか?
この痛みを抑えないでください。私の唯一の仕事は、あなたの痛みを引き起こし、目覚めさせることです。あなたの心に触れさせてください。あなたの涙を流させてください。あなたの渇きを刺激し、火を起こしましょう。あなたの痛みがその頂点に達する日、その瞬間、その瞬間、一瞬たりとも遅すぎることはありません。分離の完了は結合の始まりです。
急ぐ必要も、焦る必要もありません。ただもっと痛みを求めてください。今すぐ薬は必要ありません。今度は痛みのためにバッグをさらに広げます。今は痛みが降り注ぐように、今は雲のように痛みが雨として降り注ぐように、痛みが洪水のように降り注ぐように。
今すぐ電話して、ヴィーナをもっと引き締めてください。今すぐ電話してください - もっと燃やして、私を燃やしてください。この灼熱感には薬が入っています。
あなたは花の近くで究極の満足を見た!だからこそ、この花はとても魅力的に見えるのです。何が魅力的ですか?プラスチック製の花にも紙の花にも色が存在するため、その魅力は色だけではありません。おそらく色はさらに良くなる可能性があり、紙の花にも香水を振りかけることができるため、香りだけではありません。 。では、花には何が惹かれるのでしょうか?花は満足しています。今度は花を見るときは気をつけてください。木は幸せです、目的地に到着しました、花が咲きました、隠れていたものが見えるようになり、見えなくなりました、魂は自らを表現し、歌を歌いました、今は満足しています、今は走り回ることはありません、いいえもっと急いで。これが花の秘密です。そのとき、その花がマリーゴールドであれ、バラであれ、ジャスミンであれ、チャンパであれ、その花が草であれ大きな蓮であれ、違いはなく、大きな違いがあり、わずかな反対さえありません。
起こり得ることの 1 つは、知識のある 2 人の人物が集まることですが、これは役に立ちません。第二に、無知な二人の会合がありますが、これも無駄です。なぜなら、その中ではたくさんの戦いがありますが、結果がないからです。無知な二人はよく話しますが、お互いの話を聞きません。二人の賢明な人はただ話すだけでなく、お互いの意見に耳を傾けます。話さなくても物事は聞こえます。それは話さなくても理解されます。無知な二人がくだらない話をたくさんしますが、誰が誰の話を聞いているのでしょうか?彼らは自分たちの道を走ります。今回の2回目の打ち合わせ。これらの結合は両方とも役に立ちません。無知な二人の出会いは無駄であり、知識のある二人の出会いも無駄です。
意味のある唯一の会議は、無知な者と知識のある者の間で行われます。そこで何かが起こる可能性があるからです。それが3番目の結合です。これら 3 種類の結合のみが存在します。知識のある者と無知な者が出会うとき、弟子と教祖という現象が起こります。それで何かが起こります。なぜなら、流れは知識のある人から流れてきて、無知な人がその流れを受け入れる準備ができていれば、その人は変容するからです。
最も尊敬されるサドゥグル
कैलाशश्रीमालीजी
取得することは必須です 達人ディクシャ Sadhanaを実行する前、または他のDikshaを取る前にRevered Gurudevから。 お問い合わせください カイラッシュシドダシュラム、ジョードプル メール , WhatsApp , 電話 or 要求を提出する 奉献されて活力を与えられ、マントラで聖化されたサダーナ教材とさらなる指導を得るために、