この聖句では、人生の最も優れた要素は弟子であると言われています。全宇宙に最高位の言葉があるとすれば、それは弟子です。弟子とは、グルから伝授を受けた人という意味ではありません。弟子とは、人生の中で常に新しい特質を経験し、弟子である人を意味します。子供は弟子でもあり、母親の特質を自分の人生に吸収し、母親を観察した後に真似します。そこまでの理解力はなく、子供はただ真似するだけです。父親が夕方にやって来て、母親と喧嘩したり虐待しているのを見た子供は、たとえ5歳であっても、8〜10日後には虐待を始めるでしょう。私が彼を虐待しているかどうかは彼にはわかりませんが、父親の資質は徐々に彼の心に影響を与えます。母親が喧嘩すると、母親の性格も子供の心に影響を与えます。したがって、幼少期から人生の最後の瞬間まで、すべての瞬間が弟子の形で費やされます。そして、私たちの弟子の形が抑圧されると、周囲の環境が悪魔の本能でできているため、悪魔の本能が私たちを支配します。
今日だけでなく、サティヤユガから今日に至るまでの人生は、より悪魔的で、より罪深く、より間違った道を歩み、悪い性質の発展にさらに役立ちました。何十万ものとげのあるアカシアの中から、一輪か二輪のバラが咲き、何千輪の花は咲きません。シャンカラチャリヤは、何千人もの人々のうち、高い地位に就き、高い人格になれるのはたったの 1 人か 2 人であると言います。何千人もの人が連絡が取れず、ただ歩道を歩いているだけで、物売りや貿易をしている人、喧嘩をしている人、麻薬中毒者、あるいは暴力を振るっている人がいて、立ち上がることさえできません。人生でより高みへ上昇するために!そして、立ち上がらなければ、この人生は無意味です。なぜなら、高いはしごを登るのは非常に困難であり、滑り落ちてしまうのは非常に簡単だからです。この階段を下りるのに 1 秒かかりますが、10 段の階段を登るには 20 秒かかります。あなたは一度に一歩ずつ登る必要があり、私が弟子になるかどうかを何度も何度も考えなければなりません。
悪魔的な傾向が内面で成長しているのでしょうか、それとも美徳が発展しているのでしょうか?自分の人生がどのように進んでいるかを自分自身の中で分析することは人生の素晴らしさと偉大さであり、これは自分自身の完全な弟子になることによってグルとともに留まる能力を持った人だけが行うことができます。そしてシャンカラチャリヤは、そのような人々だけがバラになる、グルに真に身を委ねる、と言いました。タンセンはアクバルの時代に偉大な歌手になった。彼の教祖はハリダスで、ハリダスには41人の弟子がいて、XNUMX番目の弟子がタンセンでした。かつてタンセンがアクバルの宮廷で歌手だったとき、アクバルは「あなたがそんなに熱心な音楽家なら、どうしてあなたの先生になれるのですか?」と言いました。彼は、「私の体は同じ、私の形も同じ、私も同じです」と言いました。しかし、私と彼らの違いは、彼らの言葉、彼らの音が私の何百万倍も高いということです、彼らは美徳を培ってきたので、私は召使いであり、あなたから与えられたパンを食べます、それが私があなたと一緒にいる理由です。しかし、彼らは優れた、完璧な性質を持っているために崇拝されていますが、今は彼らに会うことはできません。
今、アクバルは王だったが、そのような人々は怒るに違いない。 「どうやって会えないか見てみましょう」と言ってイエスが行ったとき、弟子たちは外を歩き回っていました。彼は言った――ハリダスに会いたい、アクバルに来た。弟子は、アクバルなんていない、私たちはアクバルとは何の関係もない、それ以外には「ハリダス」という名前しか知らない、あなたが言うなら、私たちはその名前を知る必要もないし、名前も知らない、と言ったに違いありません。アクバルであるなら、あなたもそうであるはずです、王がいるなら、彼らはそこにいるでしょう、私たちは自分自身に仕え、他人の支配下にありません、私たちは自分の農業をし、彼のパンを食べます、そして私たちは名前の一つを除いて彼の弟子です、いいえ。他の名前が私たちの口に浮かぶかもしれません。
アクバルは剣を取り出してその弟子の首を切りましたが、それが切られるとすぐに別の弟子がやって来てその場に立ちました。彼は、あなたは会えないだろうと言いました、グルジは私が現時点では誰にも会いたくないと言っているので、あなたは会えないでしょう。そして歴史は、彼が40人の弟子の首を切り、一人の弟子が倒れると別の弟子が立ち上がり、二人目の弟子が倒れると三人目が来て立ち上がったという証言です。これが私の人生だ、私は何をしているのか、一瞬たりとも心配しませんでした。彼の頭の中にあったのはただ一つ、私は弟子であり、今日自分の人生のすべてをグルのために捧げなければ、明日には死が私を連れ去り、私は死ぬだろう、ということだけだった。いつか死は私を連れて行きます、今日ではないにしても、20年後には死は私を絞め殺すでしょう。善良な人格のために命を捧げれば生まれ変わるが、これまで登ってきた階段は徳の階段なので、私の名は歴史に不滅だ。グル・ハリダスは、私たちが偉大になるために必要なこと、そして卓越性は自分自身を犠牲にすることによってのみ達成できるという知識を私たちに与えてくれました。欺瞞や詐欺があるところはどこでも、陰謀があるところはどこでも、グルに対する毒があるところはどこでも、弟子はそこでは聞くことができません。アクバルは言った、私は会いたい、私は強制的に会うつもりです。弟子たちは、「私たちは真ん中に立っているので、彼の許可が得られない限り、あなたは私たちに会うことはできません、そして私たちは彼の許可を得ることができない限り、私たちに会うことはできません」と言いました。それを聞いたアクバルは首を切った。
そして、非常に多くの弟子たちが、ただ一人の命令に従うためだけにすべてを犠牲にしました。ハリダスは言った - 私はラムの召使です、他の仕事をする必要はありません、だから彼に会いたくないと言ってくれ、私が彼を称賛するとき、私は神を称賛します、私は魂を称賛します。そしてアクバルはわずか40分間でXNUMX人の弟子を一人ずつ殺した。アクバルは自分がどんな弟子だったのかとても驚いた。これは質の高い鉱山であり、ダイヤモンドの束であり、袋全体がダイヤモンドでいっぱいです。誰もがそれ自体がダイヤモンドに満ちた人格であり、彼はたった一つの命令のために命を犠牲にした、私の陰謀、私の欺瞞、私の欺瞞、私の嘘は機能せず、私は何もすることができませんでした。私自身、アクバルを偉大だと誤って呼んでいますが、彼が偉大なのは、彼が自分の偉大さを実証し、自分の命を犠牲にしたからです。それらの弟子たちは、この世の命は非常に短いものであり、この命が今日終わるか、二十年後に終わるかは関係ないことを理解していました。もし私たちがグルを守らなかったのなら、私たちがグルの役に立てなかったなら、彼を喜ばせられなかったなら、彼が陰謀の犠牲者になることを許したなら、私たちの人生には意味がありません。
アクバルは非常に恥ずかしく思い、馬にまたがり、兵士たちとともに宮廷にやって来て、今日自分は最低の人間になってしまった、と激しく泣き始めた。さらなる物語は、ハリダスの音楽が嘘の助けを借りてタンセンを通してどのように聞こえたかです。本当の話は、弟子たちは一つの命令に従うためには自分たちの命が小さすぎると考えたということです。そして今日でも、それらの弟子たちの名前は『アイン・エ・アクバリ』にはっきりと言及されています。今でもその40人の名前はインドの歴史に刻まれています。ハルディアスはXNUMX人の弟子が亡くなったことにも気づかず、小屋で音楽に夢中になっていた。シャンカラチャリヤは、人生の最良の言葉は弟子であり、自分の人生を手のひらに乗せる者である、と述べています。人間にはXNUMXつのタイプがいて、XNUMX人は善行の宝庫で、もうXNUMX人はXNUMX時間考え続ける陰謀の宝庫です、どうすれば騙せますか?どのように嘘をつきますか?どうやって騒ぎを起こせばいいのか、どうやって誘えばいいのか。それらをどのように分割するのでしょうか?この二人をどうやって戦わせるのか?自分が優れていることを証明するにはどうすればよいですか?
しかし、これらすべては弟子たちの心には何の影響も与えず、彼らは私が何であるかを理解しています。真の弟子であり、自分の中に良い性質を持っている人は、悪い性質をすぐに察知します。バラの中に住んでいる人は、少しでも排水溝の匂いがすると、ここは悪臭があると気づき、排水溝がどこから流れているのか分からないが、悪臭は確かにそこにあると気づき、自分がいると気づくのです。悪臭に苦しんでいる。そのような弟子は脇に移動してそこに立っているかのどちらかです。さもなければ、彼はその香りに浸る準備をします。しかし、彼は排水溝の中の虫にはならず、排水溝の中の虫は彼の命令に従う準備ができており、自分の命さえも犠牲にします。これは人生の優位性の尺度です。
グルのために自分を犠牲にしないなら、人生は無意味です。人生の一方で、そのような達人的な人々がいて、人生にはバラは四、五本しか咲かず、四、五本でも花が折れれば、人生には棘だけが残る。どこに行ってもトゲしかない。棘の中で生き延びる必要はない、花を生かしたければその棘を折らなければならない、その棘を壊せば花は育つ、周りの草を掘れば花は育つ。
そして、私たちが人生の中でとげを開発したのか、それとも花を開発したのか、私たちがとげを守るために自分の時間を費やしたのか、それとも花を守るために自分の時間を費やしたのか、それは熟考の問題です。私たちは人生の中でどれだけの瞬間をそのグルに捧げたでしょうか?彼らにどれくらいの時間を与えましたか?どうやって彼らを救ったのですか?どのように神に仕えるか、これは人生の高いレベルのステップであり、人生の高いレベルの基準であり、自分自身を測る行為であり、この状態は弟子と呼ばれます。奉仕という言葉は弟子という言葉に由来しており、奉仕があるところに弟子シップが存在します。弟子であるところには奉仕があり、奉仕はバラが成長するのを手助けし、バラが倒れると周囲に排水溝ができてしまうため、嵐の真っ只中にそびえ立ってバラを助けることを意味します。そうなると私たちの人生そのものが無意味になり、人生には意味がなくなってしまいます。
そして、どんなに長く滞在しても、私たちは彼らと一緒に少しの時間を過ごし、その暗闇とその光の間に嵐のようにそびえ立っていると誇りを持って言うことができます。そのような人だけが人生の最高点に到達します。そして、そのような性格を持たない人は、アカシアと棘に満ちた普通の人生のように残ります。どちらも生き続けていますが、その人生は普通の人生ではなく、忍耐や熟考はありますが、それ自体に完全な満足はありません。私は何百もの異なるタイプの人生を生きてきました。私はサンニヤシの弟子だけでなく、家の人の弟子たちの間でも生きてきました。サンニヤシの中には、レベルの低い人もたくさんいますが、中には非常に優れたレベルの人もいます。彼らの名前は今でも私の心に深く刻まれており、今でも彼らと連絡を取り合っています。
バイラヴァナンダもそのような弟子の一人で、24日XNUMX時間私と一緒にいましたが、XNUMX年間、振り返って彼に会わなかったときは一瞬たりとも思い出せませんでした。絶対に警戒していて、どんな瞬間にも警戒していて、グルデフが今何を望んでいるのか、水を飲みたいのか、休みたいのか、横になりたいのか、足を押したいのか、何を望んでいるのか、目の信号を理解している人。彼は目の信号を理解していました。そして、私が起きている間、彼は完全に起きていて、私が寝た後でのみ彼は眠りました。そして朝起きると、水バケツはいっぱいになり、おむつは清潔に保たれ、中庭は漆喰で塗り直されていました。彼も風呂に入って服を着ていたが、寝ているかどうかは分からない。
そのような弟子は一人ではなくたくさんいます。機会があれば、彼らが私と一緒に過ごした弟子たちの人生に基づいて本を書きます。それは、これから来る弟子たちにとっての光となるでしょう。なぜなら、書くこと自体が理由だからです。それは草を刈るようなものではなく、彼がスパッドを手に取って草を刈ったということです。文章を書くためには、人は完全な精神的平穏を必要とし、完全な精神的平穏は、茨と薔薇の中に一人が背を高くして立っているときのみ達成できる、一人ではなく四十人が背を高くして立ち、「この闇、この嵐をここには来させない」と言うときだけである。 , そのせいでバラの花は枯れてしまいます。もしクリシュナが矢を受けていたら、彼も血を流していたでしょう。もしラムもラーヴァナの矢を受けていたら、彼の体には少なくとも108の穴があったでしょう。それは体であり、その体の中には神性があり、その体の中には弟子性があります。
あなたが自分の人生をどのように生きてきたか、そしてグルがどのように人生を送ったかが重要です。グルはあなたと同等の同盟者であるべきでしょうか?グルは愛情を込めて何度もあなたに語り続けるべきでしょうか?先生はあなたを虐待したことがありますか?グルはあなたと共謀したことがありますか?しませんでした!したがって、あなたにも彼らに対して共謀したり、嘘をついたり、騙したりする権利はなく、彼らに嵐が吹くままにしましょう。これが私たちの宗教であり、教祖は精神的な平安を得て、それ自体が生きた、目覚めた、意識的な時間の計算である知識について書くことができるようにするべきです。だからこそ、シャンカラチャリヤは、ビジネスマンであれ、専門家であれ、どの分野であれ、生まれてから死ぬまで、あなたは弟子であると言います。あなたは死ぬ瞬間まで弟子であるということは、人生で何を学んでいるのかということです。あなたは何をしていますか、そして誰のためにそれをしていますか?自分用ですか?あなた自身のための!つまり、周りに一切れのパンが転がっていたら、4匹の犬が争い、1匹の犬がその一部を奪って逃げるでしょう、彼はそれを自分のためにやります。私たちが他の人のためにしたことは重要です。
私たちがどのように時間を過ごしたかは人生の美徳でしょうか?グルへの奉仕に費やす時間が長くなり、弟子の知覚力がグルよりも強い場合。ハリダスは、弟子たちが外で切りつけられていることを知らなかったが、もし知っていたら、走って真ん中に立って、「まず私を切りなさい」と言ったであろうが、弟子たちは彼に空気を吸うことを許さなかった。そしてハリダスのおかげで、今日聴かれるクラシック音楽が生き残ることができたのです。彼はタンセンのせいで生き残れませんでしたが、タンセンはパンのためにアクバルの宮廷で働いていた使用人でした。彼は優れた音楽家でしたが、音楽を売ることで生計を立てていました。ハリダスは生計を立てるために音楽を売っていたわけではありません。これが両者の違いでした。だからこそタンセンには罰はない、タンセンはアフガニスタンの戦争で殺され、アクバルが共謀して彼を殺したのだ。タンセンがもう役に立たないのを見て、彼は共謀し、アフガニスタンで戦争が起こっていたため、タンセンを軍隊とともに送り、自分の兵士に殺させた。アクバルの伝記全体は陰謀に満ちています。そして、どんな王がいたにせよ、彼らは美徳を育んだか、あるいは陰謀を企てていたかのどちらかでした。
人の中で起こることは2つだけです。これが違いであり、それが今日でも歴史がタンセンを許さず、ハリダスを依然として視野に入れている理由です。そして、質の高い音楽家は、まず第一に音楽家であることがわかります。音楽を始めるとき、彼らはまずハリダスに頭を下げ、彼に敬意を払い、彼の祝福を求めます、なぜなら彼の声は今日でも空中に響くでしょうから、今日、彼らは彼をグルとして崇拝しており、これ自体が質の高い資質の発展です。私たちは自分が弟子であるかどうか、また嵐を乗り越える能力があるかどうかを考えるべきでしょうか。そして、もしあなたが彼を守らないなら、どうやって弟子を持つことができますか?死ななかったらどうやって弟子になったのですか?
自分を犠牲にしなかったら、どうやって弟子になれるでしょうか?たとえ将来、あなたにグルがいないとしても、知識と意識を持ち、本当の意味で人格を持っていたが、私たちが押しのけてしまった人と、しばらく過ごしたあの香りがあなたには残っているでしょう。嵐の中。そして嵐の真っ只中、最高のバラさえも枯れ、折れ、倒れ、最高のラムさえも矢の餌食となり、最高のクリシュナさえも矢に当たって死んでしまいます。しかし- ナイナム・チダンティ・シャストラナトリ--
体は間違いなく壊れて落ちますが、魂は落ちないかもしれません、クリシュナの魂は私たちとともにあり、ラムの魂は私たちとともにいますが、体は消えます、そして体が消えるとき、クリシュナの言葉も消えます。このギータ自体は不完全です。シュリマド・バグワットには、ギータには 148 節あると書かれていますが、私たちが受け取っているギータには XNUMX 節あります。残りの節はどこへ行ったのでしょうか。残りの詩はクリシュナについて書かれています。なぜなら、私たちが間違ったタイミングでクリシュナを殺したのです。ア・ビルは矢を射てクリシュナを殺しました。彼らの中の誰かが岩のように背が高い人ではなかったからです。 。
これは、森全体に一輪でもバラの花が咲いているなら、そのバラを維持するのが私の義務であり、そのバラはさらに十本のバラを生み、百本のバラを育てるという、人生の高度な段階です。あの薔薇も折れたら、飛び散るのは棘だけだ。シャンカラチャリヤはこの聖句の 2 番目の言葉「愛」を使いました。心に愛がある人は、いかなる間違いも犯すことはできません。そして愛は10人ではなく、1人でのみ起こります。 10人と共感でき、10人と愛着ができ、40人と知り合いになることができる。
愛は起こり得ない。愛は神でもグルでも誰でも、ただ一人のためのものであり、人は愛する人のために自分の命を犠牲にします。信者は完全に身を委ね、ミーラは王宮から降りてきて、自分が家族の花嫁であり、王室の女王であることを再び街に見せず、ただアンクレットを結び、彼女の崇拝者である道路に立っているだけです。彼女は夫と恋人の居場所を探すために街に出ます。彼女はこの宮殿に陰謀があり、欺瞞と裏切りがあることに気づきました。そして王は彼を裏切り、彼のために毒の入った杯を送り、ヘビの入った箱を送り、彼を殺す陰謀を立てました。ミーラは、私の中には愛の光があり、その中に個性があるので、私は彼らに騙されることはできない、彼は私を死なせない、私は毒入りの杯を飲むことさえする、そして彼もそれを飲みました、と言いました。そして、陰謀が行き過ぎているのを見たとき、彼女は愛する人を危害から守るために自ら街頭に出ました。彼女は、あなたを救うのが私の義務、それが私の義務だと言いました。彼女が路上に出て踊ったり歌ったりしたからではありません。彼女はこの陰謀がそこらに及ばないようにカミングアウトしたのだ。私はクリシュナを愛しています、この共謀者たちはクリシュナも滅ぼすでしょう、どうすればクリシュナを救えるでしょうか?たとえ彼のために宮殿を出なければならないとしても、私も宮殿を出るつもりです。
そして彼女は降りた。あなたは王室、ラジャスタン州、封建制度、欺瞞と嘘以外何もなかった陰謀者の砦を思い浮かべてください、その真っ只中にはまだ男性もいたが、女性もいたのです!それも花嫁さん!彼女はグングルを縛り、降ります、なぜなら私は恋人を守らなければならないからです、私はあのクリシュナを守らなければなりません。それは私の心の中で決まっています。これを除けば、彼女は夫を愛していなかった、王室を愛していなかった、ダイヤモンドのネックレスを愛していなかった、だからミーラは生きられた、だからスールは生きられた、だからカビールは生きられた、だからナナクは生きられた、その家は、私の中に愛があるべきだというただ一つの目標を持って建てました。あなたの愛は、棘のある人かバラのある人だけとしかできません。両方を同時に持つことはできません。いばらとともに愛するか、バラとともに愛するかはあなた次第です。
しかしシャンカラチャリヤは、自分の人生をさらなる高みへ導くには、この瞬間から変化しなければならない、地面に降りるか高みに行くかのどちらかである、と言っています。そして、それはあなたの手の中にあり、あなたが陰謀者になるか、バラになるか、あるいは棘になるかのどちらかです。自分がどうなるかは、これから努力するしかない。あなたは誰に恋をしているのかを考えなければなりません。あなたはコートの襟にアカシアの枝を置くのではなく、バラの花を置きます。そして、バラの花自体が生き残らないなら、なぜそれをあなたの心に置くのですか?
恋人はバラの花を通して自分の気持ちを表現します。彼は、バラが微笑むようにあなたの笑顔が見たいと言いたいのです。私たちの中にも発達した蓮があり、花があり、バラがあり、感情はそのバラの反映です、バラは10人に与えられるものではありません、10人は神を信じません、ミーラも10人の教祖を信じませんでした、彼女はよく、私のことはギルダール・ゴパールだと言いました。2人でも4人でも、他の人を愛することはできません。
他に誰もいません、私たちは彼に会えないかもしれません、私は彼に会ったことさえありません、しかし私はギルダール・ゴパールが私のものであることを知っています。もし私が彼を見つけられなかったとしても、それが彼の願いです。私が探して共謀者たちから彼を救い出します。さもなければ彼は終わりです。彼女を救うために地面に降りなければならないなら、私は地面に降ります、人々は謙虚さを失います、世界が私に唾を吐きかけようと気にしません、しかし私は間違いなく何かをします、私は救おうとします何があっても彼女を。そしてミーラは今日不滅になりました、その時代には何百人もの人々がいて、彼らは亡くなりました、そして私たちは彼らの名前を覚えていません。何千人もの人々のうち、一人の少女が生き残って高い地位に就くことができましたが、残りは全員死亡しました。シャンカラチャリヤは、あなたの愛はあなたのグル、神に対するものであり、その間には他に何もありません、と言います。
パニーニ文法では、辞書の愛という言葉の意味は、自分自身を完全に消去すること、自分自身を没頭させること、自分自身を破壊することです。そして、その人への愛は、あなたの中の質の高い人格によってのみ行うことができます。個性を愛すると、あなた自身がアカシアになります。経典には、その最高人格は神かブラームかグルのいずれかであり、四人称は存在せず、四人目を表す言葉も作られていないと書かれています。残りのものはすべて、成長し、溶けて消えていく血肉の造形であり、私たちも彼らと同等に立ち、溶けて滅びます。私たちの命が終わった後、何か存在は残るのでしょうか?私たちが死んだとき、私たちの口元には微笑みが浮かんだでしょうか?
キャリアってどういう意味ですか?あなたが20万ルピー稼いだとか、ビジネスを非常に成功させたとか、これはキャリアとは呼ばれません。もしこれがそうだったなら、ここデリーに座っているキャリアのある人々は皆、彼らのキャリアは私たちよりも高いことになります。これはキャリアではありません、それ自体が偉大ではありません、もしそうであれば、非常に偉大な人々がここの邸宅に座っています、より多くのお金を持っている人がたくさんいます、各邸宅はそれぞれ20億の価値があります。そうすれば、偉人以下の者は存在せず、平凡な者も存在しない。しかし、彼の心の中には何があるのでしょうか?彼らはどんな性格で、騙して偉くなろうとしているのでしょうか?いいえ、彼らはただ自分を騙しているだけです、自分が偉くなったと自分を騙し、寺院に二万ルピーを寄付してその総長になり、自分が寺院の総長になったと思い込んでいるのです。彼は大統領にはなれていないが、二万ルピーで大統領になった、その二万ルピーのおかげで大統領になったのである。人々は彼を崇拝しているのではなく、その2万ルピーを崇拝しているのです。
これ自体が神を欺く行為であり、自分自身を欺く行為です。あなたの体に香りがあり、あなたの中に愛があるなら、あなたは本当に高揚しています。愛の意味。自分を消滅させる行為、神のために自分を犠牲にする行為、自分の隅々まで焼き尽くす行為。そうであれば、人生には意味があるのです。そしてシャンカラチャリヤがこれらの言葉を言ったとしたら、それはシャンカラチャリヤがこの道を歩み、グルのために焼き殺されたからです。彼のグルが最期を迎えたとき、シャンカラチャリヤはバドリナートから走って彼の元に戻りました。当時はバスも電車もありませんでした。そして最後の瞬間には、グルの頭を膝の上に置いて座り、私はシャンカールであなたのところに戻ってきた、行かないでくださいと言いなさい。
彼は言いました - シャンカール、私と嵐の間に立ってくれる人は誰もいませんでした、嵐と棘が私を破壊しました、そして私は終わりに近づいています。その後、シャンカラチャリヤの顔には笑顔はなく、口元にも笑顔はなく、詩を書くことさえできず、解散したままとなり、わずか11か月後、18年間グルに会うこともなくケダルナートの近くで自己の中に溶け込んでしまいました。彼らの会議の間に通過した。ケーララ州でグルと離ればなれになり、その後インド中を旅し、グルと再会した時は18年の空白があったが、一瞬たりともグルから離れることができなかった。グルが病気だと知ったとき、彼はすべてを捨ててそこへ走り、800マイルを旅し、グルの頭を膝の上に乗せたとき、グルは、嵐と暗闇のせいで、自分がしなければならないことはすべて未完のままだと言いました。これらのとげは私を終わらせました。あなたのような真ん中に立ってくれる人はいなかったし、犠牲の気持ちもなく、利己的で、私から学んで逃げ出したので、私の口から彼らの名前を取り上げるのは適切ではないと思います。
シャンカールが「私は座っています」と言うと、グルは「もう手遅れだ、この体は腐りきってしまったので、その中で生命はもはや生きられない、どんなものでも強い壁の中でしか生きられない」と言った。境界壁が溶ければ誰でも中に入れるようになる。その後、寺院は安全を保つことができなくなります。今、このシャンカール寺院は存続できず、境界壁が壊れたために崩壊するでしょう。そしてそこで彼は自らの命を犠牲にした。彼は亡くなり、シャンカールの笑顔も終わり、彼の笑いも終わりました。その後、彼は11か月間一行も書くことができず、非常に解散したため、私は大きな間違いを犯しました。私は国全体から仏教を終わらせ、シャンカラ・バーシャのような本を書きました。 、しかし、私のグルを守るために何もできませんでした、私ほど卑しい人はいません。彼が最期の瞬間に書いた詩のうちの 4 ~ 5 節で、彼は自分を惨めだと言い、自分を罪人だと呼び、自分を恥知らずだと言い、自分が何をするにもできなかったので、私は最悪の性格になったと言いました。私がすべきだったこと。やってはいけないことをやり続けて走り続けた。
シャンカールはその道を歩んできました。 だからこそ彼は、愛とは自分を犠牲にする行為であり、自分のすべてを放棄する行為であり、自分を消滅させる行為であると書きました。香りは飛び散ることができ、大地に広がり、嵐を終わらせ、棘を打ち砕くことができます。私たちがそれらを破壊し、その四方の壁を破壊させ、それらを少しずつ見続ければ、神殿は間違いなく崩壊します。四方の壁を破壊する者は神殿も破壊し、神殿が倒れると神も倒れ、神が倒れると闇は闇となり廃墟となった。遺跡を見たいならそれでいいですが、生きている神殿を見たいなら、愛情を持って、犠牲を払わなければなりません。シャンカラチャリヤのような人格は過去千年間生まれていません。彼は人生を正しく理解し、弟子であると同時にグルでもありましたが、一瞬たりとも彼の心からグルを取り除くことはありませんでした。彼は神はいない、両親も父も母も兄弟もいないと言い、誰かが彼に妹がいるのかと尋ねると、彼はこう言いました、アハム・ブラフマスミ、私自身がブラフマー、ドゥウィティヤオン・ナスティ、これです。世界には他に何もなく、私はブラフマーなので、何をしていても、私は正しくやっているのです。
しかし最後に彼は、私ほど悪い人間はいない、あの人はあと20年は生きられるはずだったのに、嵐が彼を取り囲んで死んでしまったのだと言う。そうなると罪が重くなり、二度と生まれ変わることができなくなります。とても卑劣なことをしてしまいました、自分でも許せません。私はとても罪悪感を感じており、自分の命を捧げなければならなかった人たちにそれを与えることができなかったので、今では顔に笑みを浮かべることができません。私に知識の光を与えてくれた方は、そのおかげで私はシャンカラバシャを書くことができましたが、その知識の光が消えることを許してくれました。パニーニは言いました - 愛は 2 つの体が結合することを意味するものではありません。愛とはたとえ遠く離れた相手であっても自分を犠牲にする行為を意味します。たとえミーラのように彼を見たことがないとしても、それでも宮殿から降りなければなりません。彼女はクリシュナに会ったことさえありませんでしたが、彼を見つけて陰謀から救うために宮殿から降りてきました。
シャンカールも神殿が崩壊しそうになっているのを見て、同時にそこへ走った。もし私が行って彼と一緒にいたら、これらの詩や文章は私にとって何の役にも立たないだろう、なぜなら彼は私にこの知識を与えてくれたからである、もし私がその知識を破壊すれば、私と最後の四、五節ほど卑しい者はいないだろう。彼は自責の念でいっぱいでした。歴史は、人生の最後の瞬間を自己満足で満たすべきではないことを教えているのではないでしょうか?私たちには能力、若さ、熱意があるから嵐に立ち向かうべきだと歴史は教えてくれませんか?歴史は、神殿が崩壊するのを放置し、崩壊するのをただ見続けるべきではない、と教えているのではないでしょうか?もしその教祖が陰謀の犠牲者となり、私たちが座して見守り続けたとしたら、歴史は私たちを許してくれるでしょうか?
歴史が許さないなら、あなたの人生の意味は何ですか?では、あなたの人生の価値は何になるでしょうか?ではどうやって弟子になるのでしょうか?彼は弟子であるだけでなく、伝授した弟子でもあります。生まれてから死ぬまでのこのプロセス全体が弟子であり、あなたは階段を登っているのです。それとも、あなたは降下しているのでしょうか、これが弟子としての訓練であり、あなたは嵐に直面しているか、嵐の犠牲者になっています。これが弟子になることです。あなたが神殿が崩壊するのを見ているのか、神殿を救う準備ができているのかにかかわらず、これが弟子です。教会を崩壊させようが救おうが、グルドワラを破壊しようが救おうが、これが弟子であるということです。
パンジャブには神はいません。グルしかいません。グルを通して神殿に入るのです。神とは何ですか?ナナクは私たちにグルの存在を教えてくれました。そして、彼らの宗教経典の名前も、クリシュナ・グランス・サーヒブやラム・グランス・サーヒブではなく、グル・グランス・サーヒブです。彼らは何かを理解したに違いありません、それらの10人のグルは、人生で最高の地位はグルであるということを何かを理解したに違いありません。だからこそ、私たちは寺院をラーム マンディール、クリシュナ マンディール、シブ マンディールと名付けました。彼はグルから名前を 1 つだけ与えられ、他の名前は与えられませんでした。彼は 1 冊の本だけを書き、それをグル・グランス・サーヒブと呼びました。彼はグルとは実際何であるかを理解しましたか?そして、パンジャブの人々は皆、神は非常に遠い存在であることを理解していたことを理解する価値があります。生ける神はグルであり、私たちが神を理解できなければ、すべてが無駄になります。だからこそ、彼らはその生きた神をグルと名付けたのです。
彼は、「どうやって私たちは神に出会うことができるでしょうか?神に出会ったら、このグルドワラでそれを得るでしょう。もしそれを得るなら、このグル・グランス・サーヒブでそれを得るでしょう。」と言いました。そしてそれは、心の中の怒りが終わり、暴力が終わったときにのみ達成されます。もしあなたが怒りの馬に乗ってやって来るなら、あなたほど卑劣な人間はいないし、あなたほど卑劣な人間もいない。怒って人生を終わらせた、怒って人生を台無しにした、愛の芽を広げなければ人生に意味はない。大好きだよ、これは階段を4段登る行為だった。愛のために自分を犠牲にしたとき、彼はさらに4つの階段を登りました。愛を超えるものは何もなく、それを超える言葉もありません。それは出会う行為であり、お互いの影になる行為であり、溶け合う行為であり、没入する行為だからです。
そして、もしあなたが自分自身を犠牲にすることができないなら、あなたはこの人生の重荷を背負っていることになります。これは高さではありません。これは人間性ですらない、優越性ですらない、これはただのあなたのゲーム、これは蜃気楼、欺瞞、欺瞞、家を建てれば偉くなれる、この寺院の総裁になればなれるという欺瞞です。そうすれば私は偉大になります。デリーには何百人もの大統領がいるだろうが、我々は彼らの名前すら知らない。
そして、グルの認識は心の目を通してのみ可能であり、愛の芽が芽生えていない場合、あなたはグルを認識していないことになります。それを認識して、愛の芽が急速に成長し始めるようにしましょう。なぜなら、あなたの中に愛があるのに、あなたはそれを目覚めさせることができていないからです。憎しみと外の風と嵐が彼を圧倒したため、彼は目を覚ますことを許されませんでした。あなたはその一部となり、その愛を抑圧しました。あなたが暗闇を取り除き、怒りを取り除き、欺瞞を取り除いたとたんに、愛の芽が開花し、あなたの顔に笑顔が咲き、あなたの体から香りが発せられ始め、あなたの体が香り始め、あなたの目に香りが入り始めました、スルールが生まれ、命の鼓動が生まれ、私はそれを守る覚悟を決め、そのために自分を犠牲にし、あなたもそのために身を犠牲にした。
偉大になった人たちは皆、愛の芽からこれらのものを取り除き、犠牲者にはなりませんでした。外に出れば、そこにあるのは嘘、欺瞞、陰謀だけであり、二人の陰謀者が出会った場合、最高の国家でさえも破壊される可能性があります。陰謀は急速に成長し、いばらは非常に急速に広がり、バラの花は非常に困難に咲き、植物が強くなるように肥料と水を与える必要があります。バラは力強く咲き、高く伸びます。トゲは何もしなくても増え続け、トゲのせいで足が血まみれになり、化膿してしまいます。何を蒔いているのですか?あなたの心には棘があり、心に憎しみがあるのは、あなたがその雰囲気の中で呼吸しているからです。それらを削除する能力はありますか?それを外すと、初めて良いレベルの階段を登ります。
その愛の火に少しでも空気を与えれば、あなたは偉大さへの階段を登ることができます。あなたは愛を育み、それを植物にし、偉大さの高みに到達し、誰かのために愛を犠牲にし、高みに到達し、自分自身を捧げました、これが人生の素晴らしさです。自分の中に憎しみと怒りがある限り、あなたが共謀者の一員である限り、あなたより悪い人格は存在しないので、そのような優越感を得る必要があります。もしあなたの中に愛があり、愛の植物が繁栄しているなら、誰かに愛で水を与えているなら、あなたは最高です。バラの花は血を与えることで大きくなります。バラには何度も血液が与えられ、1キロの花が咲きます。
愛は血を通して成長することができます。生命は放出によって繁栄することができます。愛が栄えたところでは、すべてのいばらはそこで終わりました。そして、人生の喜び、人生の楽しさ、人生の充実感、人生の優位性を発見しました。それがわかったら、あなたは本当の意味でハリダスになり、本当の意味でシャンカラチャリヤになり、本当の意味で偉大な人になったのだ。歴史は、あなたがどのように歴史に自分の名前を書くようになったのか、それをチャンゲズ・カーンの名前で書くか、アウラングゼブの名前で書くか、アクバルの名前で書くか、シャンカラチャリヤの名前で書くかだけを覚えているでしょう。 、どのように書いても、それはあなたの手の中にあります。あなたが何になるかはあなたの手の中にあります。あなたが一日中グルに与えたものはあなたの手の中にあります - あなたが微笑んだか憎しみを与えたのか、陰謀を与えたのか愛を与えたのか、嵐のように立って彼を救ったのか、それとも彼を殺す準備ができていたのか。
あなたが与えたものはあなた自身の数学です。あなたの心に愛の芽が芽生え、あなたが誰かの盾となり、他人によってあなたの心に埋め込まれた憎しみ、陰謀、恐れ、恐怖を取り除き、恐れを知らなくなることを祝福します。あなたが恐れを知らなければ、あなたは生きていて目覚めています。怖がっているなら、あなたは劣っていて消えてしまいます。私たちが恐れから自由になれば、愛は広がります。このようにして、恐れを知らず、恐れを知らなくなることで、自分の中にバラと愛を育むことができ、自分を犠牲にして知識の灯であるバラの花を生き生きと目覚めさせ、意識を保つことができるので、その香りが周囲に広がることができます。どこにでも広がります。これがあなたの人生の行動となりますように、私は心の底からあなたを祝福し、あなたの幸運を祈ります。
サドグルデフ スワミ ニキレスワラナンダ パラマハンサ
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