つまり、創造の初め、闇だけが存在していたとき、昼も夜もなく、真実(原因)も偽り(行為)もありませんでした。その時、そこには動かないシヴァ神だけがいた。彼は同じ文字であり、すべての父である神の祈り可能な姿であり、聖書の知識は彼から生まれました。
バグワティ・シュルティはまた、世界で見聞きされるものはすべて最高のシヴァ要素であるとも述べています。
ルドラはすべての神とすべての神々の化身です
太陽、ブラフマー、ミルク、火はルドラの南にあり、シヴァに似ています。
左側にはウマデヴィ、ヴィシュヌ、ソーマ、この三人がウマです。
ヴィシュヌ自身とは誰なのか、月を伴うヴィシュヌとは誰なのか、ひれ伏す者たちは誰なのか
ゴビンダとシヴァ神を献身的に崇拝する人々はゴビンダにひれ伏します
彼らは雄牛の旗を崇拝しています。
その至高のシヴァ要素はどこにでも存在し、彼は賞賛に値する要素であり、彼は人間の力であり、彼は崇拝されるべき人であり、彼はサグナであり、彼はニルグナであり、彼は普遍的な形であり、形の中の至高の魂です完全な意識の。
シュリ・クリシュナはギータでこう言いました。
私はルドロスのシャンカールです。シヴァ神はシャンカールと呼ばれます。シヴァは永遠の知識を愛する神を意味します。
シャンカールの「シャ」は喜びを意味し、税金を納める人に使われます。つまり、生きとし生けるものに幸福を与える者、あるいはその幸福の化身こそがシャンカールなのです。シヴァ神の栄光は聖典の中で無限であると描写されています。ニルグナの姿では、彼は世界の創造者、創造者、維持者です。彼は信者たちに良い恵みを与えてくれています。
シヴァはサッチダーナンダの形をしたブラフマーです。彼は微細な中の最も微細な人物であり、粗大な中の最も粗悪な人物です。全世界が彼の姿です。この創造物は彼の劇であり、シャンカールはみんなの神です。彼の祝福のおかげで、リシ、ムニス、デーヴ、ダヌージ、ガンダルヴァ、ヤクシャ、ラクシャサ、キンナラ、人間、祖先、幽霊、女神、アプサラなどはすべて望ましい結果を達成しました。無私な崇拝によって、人は心を浄化することによってブラフマーについての知識を獲得し、実り豊かにブラフマーを崇拝することによって、信者は喜びと贅沢を得るのです。
孤独なシヴァは主にヨーギの形で現れ、シヴァはヨーギラージ、ヨガディシュワールですが、彼の形は独特ですが、彼のシンボルは完全です。彼の金色の波状の髪は彼の遍在性を示しており、髪にあるガンガーは汚染の破壊の象徴であり、月は蜜を表しています。首に巻きついた蛇はカールの姿であり、この蛇、つまりカールを制御することによってのみ、それをムリティンジャと呼ぶことができます。トリプンダはヨガの 3 つのナディ、イダ、ピンガラ、スシュムナを象徴し、額にある第三の目はアジナ チャクラを象徴し、未来のビジョンの象徴でもあります。彼の手の中のトライデントは、肉体的、神聖、肉体的な苦しみの3つの種類の破壊を示し、3つの武器はサットヴィク、ラジャシック、タマシックの3つの性質に対する勝利を表しています。全身が水から出てくるブラフマーへの解決策、カマンダルは宇宙全体の統一形態を示し、虎の皮は心の落ち着きのなさの抑制を示し、シヴァ神の乗り物ナンディはそれを示しています。彼の体は宗教上、その上に乗っているためダルメシュワールと呼ばれています。その上の灰は世界の無常を象徴しています。
世界の幸福は、超大国マハパルティベシュワル ヒマラヤの娘ルパとシュリ シヴァの結婚によってのみ達成されます。それがどのような力であっても、宗教と結合しなければ有益ではありませんが、悪魔の力は苦行を望んでいません。では、どうやってシヴァ神や宗教を手に入れるのでしょうか?宗教に属さなければ、シャクティは悪魔となり、間違いなく破壊の原因となるでしょう。これは「ヨー・マー・ジャヤティ・サングラメ・ヨー・ミー・ダルパン・ヴィャポハティ」という母なる自然の約束です。ヨー・ミー・プラティバロ・ローク・サ・ミー・バールタ・バーブシャイティ」
つまり、戦いで私に勝ち、私の剣を砕き、私と同等かそれ以上の力を持つ人が私の夫になるということです。ラクタビージ、シュンブ・ニシュンブなど、悪魔も自然の悪魔も勝利しなかったことは明らかです。しかし、誰もが自然に敗北し、欲望、怒り、強欲、執着、強欲などによって自然の一部があらゆる段階で破壊されています。そう、自然を超えたシヴァ神だけが自然を征服するのです。だからこそ、母なる自然は彼を夫にしたのです。だからこそ、カーマデヴァは勝利のシヴァを手に入れるために厳しい苦行を行ったのです。
シャクティとシヴァ
このサダシフは彼の力で宇宙を創造します -
マヤは自然であり、マヘシュワルはマヤの主宰者です。マヤを通して、世界全体がその構成要素である幽霊によって浸透しています。このようにして、これらのコンポーネントは、Sadashiv 作成の作成のために 2 つになります。なぜなら、創造物は二元性(基本物質)なしには存在できないからです。アーディヤヤ(意識のある存在)は、基盤(性質、称号)がなければ実現できません。このため、この宇宙に存在するすべての物質には、内なる意識と外なる自然の基盤、すなわち称号(肉体)が見られます。これらは両方とも、目に見えるすべての世界で達成されます。このため、この永遠のチャイタンヤ至高のプルシャ・パラマートマのシブ・サンギャの名前はアーディ・リンガと呼ばれ、その最高の半分をサポートする永遠の自然の名前はヨニです。なぜなら、それらは両方とも十のすべての究極の原因だからです。動く世界。シヴァはリンガの形で父親であり、プラクリティはヨニの形で母親です。
この感情はGeetaではこのように表現されています。
「ママドブラフマ(大自然)は私の子宮です、
その中で私は種を与えて子宮に注入し、そこからすべての幽霊が生まれます。
創造全体は、この永遠のサダシフ リンガと永遠のプラクリティ ヨーニから生じています。この場合、種子を提供する部分 (ペニス) と種子を保持する基部 (膣) の組み合わせが必要です。この二つの組み合わせなしには何も生まれません。この至高の感情は、リシ・マヌによって次のように説明されています。
創造の際、至高の存在は自らの半分から自然を取り出し、その中に被造物全体を創造します。このように、シヴァのリンガ・ヨニ・バーヴァとアルダ・ナリシュヴァラ・バーヴァは同じものです。創造の種の与え者であるシュリ・シヴァが、基礎や実体のように彼の性質と一体化した場合にのみ、創造物は存在します。そうでない場合は存在しません。このようにして、シヴァは自らの明るい性質を身に着け、それに覆われることで自らを現します。そうでなければ、それらを表現することは不可能です。このため、こう言われています-
つまり、女神よ、あなたはシヴァ神の体の左半分を引き受けたので、あなたは彼の体なのです。
シュリ・シヴァへの崇拝に使用されるこのベース・アデヤは、自然と人間の結合による創造の起源を示しています。このように、それは至高の世界の父と慈悲の世界の母との本来の関係を象徴しています。
したがって、これは非常に神聖で甘い感情であり、そこに猥褻さを主張するのは正しくありません、永遠の自然と人間の間のこの関係は究極の創造と犠牲であり、その結果がこの美しい創造です。したがって、純粋な性交の目的は性的楽しみではなく、起源のダルマに従って先祖の負債から自分を解放することです。これは欲望ではなく、究極のヤギャであり、このように考えると、ペニスと膣の起源は宗教を遵守するためであり、人々のために慈善的な行動をするのではなく、適切に行動することが究極の義務です。ヤギャ、性的満足のために行動することは誤用であり、間違いなく罪深いです。
このように、シヴァリンガの意味は明らかにする、つまり明らかにすることです。なぜなら、その現れによって宇宙が誕生したからです。 2 番目の意味はアーラヤです。つまり、それは生き物の究極の原因であり住居です。 3番目の意味はリヤテ・ヤスミンニティ・リンガです。つまり、リズムのあるシーンはすべてリンガの究極原因である。
それも書かれています
リンガはエクスタシーの原因であり、ジョティとプラナヴァはそれぞれそこから生まれました。そのため、聖典にはシブリングに関する特別な議論があり、すべての世帯主の家では、パラド・シブリング、ジョティ・シブリング、クリスタル・シブリング、ナルマデシュワール・シブリングとともに、バグワティ・シャクティの矢の形が確立され、それに油が注がれなければなりません。毎日。このため、シヴァとシャクティは家庭生活に住んでいます。
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