最初の障害は健康状態の悪化です。人は健康である場合にのみサーダナを行うことができます。病気に苦しんでいる体でサーダナを成功させることはほとんど不可能です。したがって、睡眠、起床、仕事、飲食などに関してそのような規則に従う必要があります。純粋なサトヴィックの自然食品、毎日のプラナヤム、運動、特別なアーサナは健康に特別な効果をもたらします。
もう一つの障害は、食事の不純さです。それが原因で健康状態が悪化するだけでなく、精神疾患を引き起こすこともあります。だからこそ、私たちの経典では、食事の純粋さが重視されており、食べ物と同様に、人がどのような種類の食べ物を摂取しても、その人の思考、知性、活動も同様であるという有名な言葉があります。食事も 3 つの部分に分けられます。1 つは、より酸っぱくて辛い唐辛子を含む、より苦くて辛くて非常に乾燥した王室の食べ物であり、もう 1 つは、古くなって腐った、不純で悪臭のある肉、酒です。タマシックな食べ物、そして3つ目は正義と宗教から得られる食べ物、そして真の収入から得られるサトヴィックな食べ物だけを取るべきです。
タマシック物質やラジャス物質、欲望、怒り、強欲、執着、プライドの摂取は健康を損なうため、探求者は霊性修行の道から外れてしまうため、食べ物はできるだけ少なくするほうがよいでしょう。
探求者のサーダナにおける 11 番目に大きな障害は疑いです。求道者がグルのアドバイスに従ってサーダナに従事しても、すぐには成功しません。たとえば、XNUMX 日間の特別な儀式があり、XNUMX ~ XNUMX 日が経過しても何の感情も感じなくなると、求道者は自分のサーダナに疑いを持ち始めます。ラクシュミーの儀式が成功すると、女神ラクシュミーの計り知れない恩恵によってあらゆる面で進歩が得られます。
儀式の初めに、自然な怒りによって出費が増えると、たとえ善良な求道者であっても、この疑問を抱くことがよくあります。そして、この混乱が時々彼らの心に起こります、彼らはこれが女神なのか神なのかそうでないのか、私にダルシャンをくれるのかどうかわかりません。私が行っている霊性修行が正しいかどうか、ヤントラや私が保管している絵、マントラ・シッディ・プラナ・プラティシュタが正しいか間違っているかにかかわらず、何かが間違っているかどうかに関係なく、今頃間違いなく何らかの経験や利益があるでしょう。サーダナとグルジが私に適切に教えてくれなかったため、彼の心の中の疑惑がさらに支配的になり、その結果、多くの求道者が儀式を完了する前に去ってしまいました。そして、たとえそれを完了したとしても、彼らは完全な献身と信仰を持ってそれを行っていないため、いかなる成功も達成することができません。
ハバン、慈善、苦行、あるいは信仰を持たずに行われたその他の行為は偽りであると呼ばれ、この世でもあの世でも何の利益ももたらしません。
信仰は探求者の主な力です。グルに対する献身、自分の精神的実践、マントラ、ヤントラ、あるいはその神に対する献身は、それをしっかりと維持しながら行われるべきです。真の探求者は、仏陀のように揺るぎない献身をもってサーダナを完了する必要があります。
この席の上では私の体は枯れ、皮膚や骨は滅びるかもしれませんが、多くのカルパにおいて稀な認識を達成することなく、私は決してこの席から立ち上がることはできません。そのため、探求者はサーダナを進歩することができ、進歩すればするほど、これらすべてのことは単なる想像ではなく絶対的な真実であることが分かるようになります。
サッドグルとは特定の人物を意味するのではなく、知識を与え、弟子の人生を向上させ、人生に完全性を与え、正しい指導を与えることができる人なら誰でも、その人だけがグルと呼ばれるに値します。
このテーマは考えることが非常に重要です。なぜなら、現代では、グルの数は大幅に増加していますが、グルのコミュニティのどこを見ても、そのほとんどが傲慢で、いたずら好きで、裕福で、女たらしで、何の霊的修行もせずに名声を求め、自分を独占的な信者だと考え、至高の知識を持ち、さらには自分自身を神と呼ぶ人々は、偽善者であることがわかります。このような状況では、サドゥグルを選ぶことは非常に困難になっています。
弟子にとって、良いサドゥグルを見つけることは幸運でもあります。弟子は、サダナ期間中に起こる障害から正しい道を示し、サダクの中に権力を注入してくれるサドゥグルを非常に必要としています。タントラに熟達したヨーギたちは、サッドグルからイニシエーションを受けると探求者に神性がもたらされると言います。そして彼の罪は滅ぼされます。新しいグルが来ても、毎日サーダナには多くの混乱があります。サーダナの目標が 1 つであっても、多くの道があるからです。今日はある人のアドバイスに従ってプラーナヤーマを始めましたが、昨日は別のグルのアドバイスを聞いてからプラナヤマを始めました。ハタヨガを通してサーダナ、明後日から3人目のアドバイスで名前を唱え始め、4日目は講義の影響でヴェーダーンタについて考え始めました。このように、サーダナは、場所から場所へ放浪したり、時々グルを変えたりすることでは達成されません。
クリシュナ神ご自身がギータの中でこう述べています。
タトゥダルシの賢明な人々のところに行き、彼らにきちんと頭を下げ、彼らに仕え、偽善を捨て、簡単な質問をすることによって、その知識を理解してください。神の要素をよく知っている賢明なマハトマがその要素をあなたに教えてくれるでしょう。 これはサドゥグルを通してのみ可能です。
探求者の道にある大きな障害は、人々が名声について知るようになるときです。特定の探求者がこのサードナを行うとき、当然のことながら、彼らはその探求者への信仰を深め、心、言葉、身体で時々彼を尊敬し始めます。探求者も人間であり、尊敬、名誉、名声を愛し、これらを手に入れるにつれて、より多くの人々と出会い、尊敬を得たいという欲求が高まり始めます。その結果、彼は神の霊的実践から遠ざかり、神の尊敬を増し始め、突然、彼の霊的実践で低レベルの活動が起こり始め、彼は自分の霊的実践の道から混乱してしまいます。精力、明るさ、無関心、単純さ、優しさ、神への信仰も減少し始めるため、探求者のサットヴァ指向の心はタマスで覆われ、怒り、執着、幻想、憎しみ、誇りで満たされます。探求者の善良さは、世界が常に彼を実際よりも劣ったものとして認識するという点にあります。外側を低く保ち、内側を高みに向かって進むことは、探求者の人生にとって有益です。
精神的実践における障害の XNUMX つは、独身を完全に遵守しないことです。探求者の体が速く精力的にならなければ、精神的実践で完全な成功は達成されません。肉体、心、感覚、知性の強さが探求者には必要です。 したがって、探求者はそのような活動をしたり、そのような付き合いをしたり、独身を破壊するような物質を摂取したりしてはなりません。 既婚のサダクは、男性でも女性でも、精神的な修行のためにできる限り謙虚さを守るべきです。
ハヌマーン・ジは生涯独身を守り、そのおかげで彼は非常に勇敢で、聡明で、知識が豊富で、忍耐強く、学者であり、神の信奉者となりました。彼はヨガの成果の専門家でした。その影響により、彼は偉大で繊細な姿をしていました。
心が物質的な欲望から自由になれない探求者。欲望は怒り、執着、貪欲を生み出し、その結果知性がサーダナを破壊するため、精神的な修行の道には大きな障害があります。したがって、心は常に欲望から遠ざけられるべきです。
探求者のスピリチュアルな実践における欠点の 1 つは、他人の欠点を見ることです。探求者は他人の行動に関心を持ってはなりません。探求者は、他人の欠点を見る暇がないように、サーダナの継続性を維持する必要があります。そして、他人の欠点を見つける癖がついてしまっている人は、霊的修行の道を着実に前進することができません。私たちは自分の欠点を見つめ、それをできるだけ取り除くように努めるべきです。
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