一年で最も美しい日は、太陽の日だ。
マトリルーパ グル サークシャット サンガティヤ ブラフマサンヴィダ
宇宙のすべての力はグル要素から発している。
これらの力を制御し操る至高の存在はグルである。
すべての修行者は、神聖な力の助けを借りて物質的、精神的な進歩を遂げるために、人生においてマハーヴィディヤーの修行で成功を収めたいと願っています。ここに紹介するのは、至高のマハーヴィディヤーに関するある修行者の体験談です。
生まれたばかりの赤ちゃんが目を開け、よろめきながら立ち上がると、最初に目にするのは母親です。母親は赤ちゃんに乳を与え、初めての空腹を満たしてくれます。赤ちゃんは母親に愛撫されることに喜びを感じ、母親がそばにいてくれる限り、誰も自分を傷つけることはできないのだと徐々に理解し始めます。こうして勇気と自信が芽生え、無邪気に遊び回り、やがて子供時代の喜びに浸るようになるのです。
人間の基本的な性質もまた、子供のようなところがあります。年齢に関係なく、誰かに「息子」と呼ばれると、人はこの上なく喜びます。この喜びの中には、母の愛を求め、その温かさの中で安心したいという隠れた願望が込められています。子供は母親の腕の中で、とても安全で心地よく感じます。世の中の心配事など何もなく、いたずらをした後は、母親の守護の腕に駆け寄ります。そして、母親がいつも自分を守ってくれると知っているので、その腕の中では、何の心配もなく無邪気になれるのです。
修行者や弟子も同じように感じます。弟子は神、グル、至高の存在を自分の母親として考えようとしました。グル要素、すなわちブラフマンには特定の形はなく、人が想像するまさにその形で人生に現れます。すべての修行者の中には子供が隠れており、それが至高の存在を母親の姿で瞑想するように促します。そして至高の存在を母のような姿で瞑想したとき、女神ジャガダンバは十のマハーヴィディヤーを含む様々な姿で現れました。これらの十の神聖な女神、マハーヴィディヤー、すなわちカーリー、バグラ、ターラー、チンナマスタ、トリプル・バイラヴィ、ブヴァネーシュワリー、カマラ、マータンギー、ドゥーマヴァティー、トリプル・スンダリーは、宇宙全体とその活動を支配するグル要素の力にすぎません。私は人生におけるグルの重要性をあまり理解していませんでしたが、至高の力の存在を確かに体験しました。私は神を愛情深い母の姿でしか考えられず、この宇宙を創造した至高の力が影のように私に付き添い、目に見えない形で常に私を守ってくれていると感じていました。だからこそ、私は母なる女神と十のマハーヴィディヤーへの賛歌に常に惹かれていたのです。
私は数年間ジャングルをさまよい歩き、修行においても一定の成果を上げていましたが、修行と精神修養における最高の境地はシッダーシュラムに入ることだと聞いていました。しかし、シッダーシュラムに到達するのは容易ではないことを私はよく知っていました。宇宙のあらゆる活動は、この神聖な地から巧妙に制御されているのです。シッダーシュラムに入ることができるのは、この神聖な地への自由なアクセスを持つヨギの恩寵を通してのみです。そして、この悟りの地に入るための主な前提条件は、マハーヴィディヤー修行の成就なのです。
そのため、私は最初からマハーヴィディヤーの達人となるような偉大な魂を探し求めていました。苦行僧のような生活を送っていた私は、ヴァラナシにたどり着き、ガンジス川のほとりで数日間過ごしました。そこで、非常に痩せてはいるものの、顔に神々しい輝きを宿した聖者に出会いました。川岸の近くには他の聖者たちが住む小屋がいくつかありましたが、私は一日中小屋にこもっているこの苦行僧に強く惹かれました。
彼は毎朝早く小屋から出てきて川で水浴びをし、それから戻っていった。彼が何を食べ、何を飲んでいるのかは分からず、小屋は空っぽだと確信していた。ある日、勇気を振り絞って彼の小屋に入ってみると、彼は蓮華座の姿勢で深いサマディ（三昧）に入り、その顔には神聖な静寂が浮かんでいた。私はここ数日間彼を観察していたが、彼の名前さえ知らなかった。私はそこで2時間、じっと待っていた。
彼がようやく目を開けると、「さあ、息子よ！ずっと待っていたのだ」と言った。まるで長年私を知っていたかのように話したが、実際には私は彼に初めて会ったばかりだった。息子という言葉に私はたちまち心を動かされ、立ち上がって彼の足元にひれ伏した。彼は私を抱き上げ、「さあ、お前は私の兄弟だ。おそらく気づいていないだろうが」と言った。彼は、前世で私たち二人は同じグル（師）の弟子であり、何年も共に過ごしたと教えてくれた。私にもグルがいたと聞いて、私は嬉しい驚きを覚えた。それまで私は人生で何の導きもなく彷徨っていたのだ。今、グルという言葉を聞いて、私は喜びで満たされ、神聖な恍惚感に浸った。
私はチャイタニヤナンドという名の聖者のもとに数日間滞在しました。彼はカーリー女神の信奉者で、カーリー・タントラの修行において比類なき成功を収めていました。マハーヴィディヤーの修行を学びたいと切望していた私にとって、それは素晴らしい知らせでした。しかし、それまで適切な指導を受けられなかったため、私は何の成果も得られていませんでした。チャイタニヤナンドは、愛情を込めてカーリーの修行に関するいくつかの秘められた事実を私に説明し、カーリー女神が慈愛に満ちた母親のように彼をいかに守ってきたかを明かしてくれました。
彼と数日間過ごした後、私はガルワールのジャングルへと向かった。そこは自然の美しさに満ち溢れ、まるで母親の膝の上で過ごすような、神聖な安らぎに包まれた。鬱蒼としたジャングルを抜けると、湖にたどり着き、その傍らには古びた寺院が建っていた。寺院の岩は、自然の力によって黒ずんで暗くなっていた。
寺院の中には、黒い石でできた高さ3フィートの偶像があった。何層にも積もった埃で、もはや原型をとどめていなかった。好奇心に駆られてそれを掃除すると、土の山の下から美しいカーリー女神像が現れた。女神は片手に頭蓋骨、もう片手に鉢を持ち、死体の上に立っていた。突然、スワミ・チャイタニヤナンドと共に過ごした日々と、彼から授かった知識を思い出し、そこに留まってカーリーのサダナを成し遂げようと決意した。しかし、成功はそう簡単には得られなかった。2か月が過ぎ、4度も失敗に直面した。私は再びサダナに座り、今度こそ成功するか、もしまた失敗したら永遠にここを去るかの覚悟を決めた。
サダナの最終日だった。私はひどく落胆していた。チャイトニャナンのサダナが本物なのかと疑い、彼に腹を立てることもあれば、無駄な試みに手を出した自分を呪いたくなることもあった。最後の供物を捧げた時、まだ心の中にかすかな希望が残っていたが、またしても失敗に終わった。私は落胆して立ち上がり、寺院を出て、ぼんやりと空の星を見つめ始めた。
チャイトニャナンドの言葉が私の心にこだました。彼は私にグルがいると言っていた。でも、もし彼がそこにいて、前世でも私のグルだったのなら、なぜ彼は姿を現して私を助けてくれないのだろう。私は心の中で自分を呪っていた。子供がお腹を空かせると大声で泣き叫ぶが、母親はわざと子供に注意を払わず、ただ泣き声を楽しむことがある。すると子供は怒り狂う。私も同じ気持ちだった。私はチャイトニャナンドやカーリー女神に怒っていたのではなく、私のグルに怒っていたのだ……なぜ彼は私を助けてくれないのだろう？
真っ暗な夜、あたりは静まり返り、ジャングルから聞こえるコオロギの鳴き声がはっきりと聞こえた。しかし、私の心の中では嵐が吹き荒れ、正気を失っていたため、私はそんなことにほとんど気づいていなかった。激しい怒りと苛立ちに駆られ、私は女神像を水の中に投げ捨てることにした。
偶像が水に触れると、爆発音とともに、まるで爆弾が爆発したかのようなまばゆい光が放たれた。その光の中から女性の姿が現れ、息を呑んで見守る中、先ほど偶像だった姿が生き返った。それは片手に髑髏、もう片手に鉢を持ち、首に髑髏の連なりをかけたカーリー女神だった。私の目の前約15メートルほどのところで、彼女の神聖な姿が水面に浮かんでいた。爆発と花火は続き、女神カーリーの姿から次々と女神の姿が現れ、十のマハーヴィディヤーすべてが天上の栄光をまとって顕現した。皆が祝福の意を込めて手を掲げ、私は目の前に広がる神聖な光景を信じられない思いだった。
この2ヶ月間、私は心の中に神聖なイメージを具現化しようと努めてきましたが、瞑想に完全に集中することができませんでした。そして今日、私はすっかり苛立ち、偶像を湖に投げ捨てたところ、突然、聖母なる神が慈悲の心を解き放ち、10の神聖な姿で現れました。先ほど感じていた怒りは、師への愛と献身へと変わり、この感情の高まりの中で、感謝の涙が私の目から溢れました。今、私にはただ一つだけ願いがありました。師の姿を一目見たい。師はどんな姿をしているのだろう？どこにいるのだろう？そんな思いが頭をよぎり、私は泣き始めました。
すると突然、水面上で再び爆発が起こった。私は師の教えに深く思いを馳せていたため、女神たちのことをすっかり忘れていた。もう一度湖の方を見ると、十柱の女神の上に青白い光の球が現れていた。それは十柱の女神たちを自分の方へ引き寄せているようで、私が驚いて見ていると、マハーヴィディヤーたちが次々とこの光の中に溶け込んでいった。そして光は成長し、拡大し、人間の形を帯びた。すると突然、私の目の前に、美しい瞳、突き出た額、大きな胸、たくましい腕、長く流れる髪、背が高く色白の体躯を持つ、まるで男らしさがヨギの姿で完全に具現化したかのような、潜水するヨギが現れた。
彼の神聖な姿を目の当たりにして、私の体中に喜びがみなぎった。耳に声が響いた。「この方は、幾世にも渡ってあなたの師です。シッダシュラムという聖地の心であり魂である、パラマハンス・スワミ・ニキレシュワラナンダ師です。神々でさえ、彼の姿を一目見たいと切望しているのです。」
目に涙があふれ、私の心を読んだのか、彼は水面を渡って私のいる場所まで歩いてきてくれました。私はためらうことなく彼の足元にひざまずき、その足をつかんで泣きじゃくりました。それまで私たちは言葉を交わしたことはありませんでしたが、彼は過去幾世にもわたって私の師であったと感じていました。そして今、目の前に彼がいるのだから、去ってほしくなかったのです。すると、彼の指が私の脊髄に触れ、霊的な至福の波が次々と私の体中を駆け巡りました。彼の愛情がしばらくの間、私に降り注いでいました。
それから彼は私の頭を撫でながら私を起こし、「なぜ泣いているんだ、息子よ？お前はマハーヴィディヤーの修行で成功することを願っただろう。今は幸せか？」と言いました。幼い頃、母の姿で瞑想していた、いつも身近に感じていたあの神聖な至高の力が、今や敬愛するサドグルデヴの姿で現れ、私は彼に触れられ、撫でられることに喜びを感じました。ほんの数分前、十のマハーヴィディヤーが私の目の前で一つずつ彼の中に消えていったのを、私自身が目撃したばかりだったのに、今、私は十のマハーヴィディヤーすべてが彼の姿の中に存在していることを悟ったのです。
私の喜びは計り知れず、涙は止まりませんでした。サドグルデヴは私に落ち着きを取り戻し、蓮華座の姿勢で座るように言いました。私はその通りにし、目を閉じました。すると、彼の親指が私の第三の目に優しく触れるのを感じました。私の体は軽くなり、深いトランス状態に陥りました。
ようやくサマディから抜け出すと、外の池の水面に太陽の光が楽しげに踊っていた。昨夜の体験を思い出し、私は大いに高揚した。それ以上に、すべての聖母の本質を自らに取り込んだ霊的師に出会えたことに喜びを感じた。そして、その素晴らしい神聖な恍惚状態の中で、私の心が歌い出すのが聞こえた。
ブラフマーンとスワルーマ・ニキラー・ニキリーシュワラ。
Taneiv Samanupreetaah DashVidhyaa Sukeertitaa。
偉大なるヨギ、パラマハンス・スワミ・ニキレシュワラナンダよ、あなたの至高の姿には全宇宙が宿っています。十のマハーヴィディヤーさえも、あなたの存在の一部です。以下に、十のマハーヴィディヤーすべてにおいて同時に成功を収めることができるサダナ（修行法）を示します。
サダナ手順：
この修行には、ヴィジャヤ・シッディ数珠、ダス・マハヴィディヤ・ヤントラ、グル・グティカが必要です。この修行は、木曜日、マハヴィディヤ・ジャヤンティ、またはナヴァラトリ期間中に開始できます。夜間のみに行う必要があります。夜間に行うことができない場合は、日の出前の早朝に試してみてください。
入浴して清潔なローブに着替え、東を向いて黄色のマットに座ります。木製の椅子の上にグルデヴの写真を置きます。次のように唱えながらグルに祈ります。
プラート・アルバジャーミ・タム・マンガル・サルヴァ・マンガラム、
シュリシュティ・スティトウ・パラム・カアナン・モール・ルーパム。
ブータムは世界の絆を解放し、
シュリー・マッドグルム・チャ・ニキレシュワル・デヴデヴァム。
次に、次のマントラをそれぞれ唱えます 指定された身体部位に触れている時間。
オム アム アム カム カム ガム ガム ダム
Im Eem Hridyaay Namah (ハート)
オーム・パラム・ウム・オーム・チャム・チャム・ジャム
ジャム・イーヤン・トラム 白瀬凛 スワァァァァ
（頭）
オーム・タトヴァーイ・タム・タム・ダム・ダム・ナム
リム・リム・シカーエイ・ヴァシャット。 (王冠
頭）
オーム ナーラヤンナヤ エム タム タム ダム
ダム・ナム・エイム・カヴァチャーヤ・フーム。 （胸）
オーム・グルビョ・アーム・パム・ファム・バン・バム
マム・オム・ネトラ・トラヤアイ・ヴーシャット。 （目）
オーム ナマ アム ヤム ラム ラム ヴァム シャム
サム・ハム・ラム・シャム・ア・アストラヤ・ファット
（全身）
グルデヴの像を沐浴させ、花を供え、それから朱色の粉、割れていない米粒、香、ギーランプを捧げてください。
また、このように唱えながらお菓子を供える。
シュリーマド・グルム・ニキレシュワラム
アーヴァアハヤアミ プージャヤアミ ナマ。
プシュパアサナム ダディヤート パディヤム
アルギャム・スナーナム・サマルパヤアミ・ナマ。
ティラカム サマルパヤーミ ナマ ドゥーパム
ディーパム・ネイヴェディヤム・チャ・サマルパヤーミ
ナマ。
次に、グル・マントラを1ラウンド唱えます。その後、ダス・マハーヴィディヤ・ヤントラをグルの絵の前に皿に置きます。次のマントラを唱えながら、米粒を四方八方に撒きます。
オーム・グルビョ・マハアカーリ・マーム・プールヴァト・パートゥ。
オーム・グルビョ・バグワティ・タアラ・アグネ・マアム・パトゥ。
オーム・グルビョ・ショダシ・ダークシンネ・マーム・パートゥ。
オーム・グルビョ・ベイラヴィ・ネイクリティエ・マーム・パートゥ。
オーム・グルビョ・ブヴァネーシュワリ・パシュチャイム・マーム・パートゥ。
オーム・グルビョ・マータンギ・ウッタレ・マーム・パートゥ。
オーム・グルビョ・ドゥーマーヴァティ・エイシャーニエ・マーム・パートゥ。
オーム・グルビョ・バグラアムキ・ウルドハベ・マーム・パートゥ。
オーム グルビョ カマラアトミカー ブーモウ マアム パアトゥ。
ヤントラを清らかな水で洗い、乾かしてから、朱色の粉、米粒、香、灯明、花を捧げます。次に、朱色の粉で赤く染めた米粒をヤントラに捧げ、次のように唱えます。
オーム マハーカーリーム ナマ – マハーカーリーム スタパーヤアミ ナマ
オーム ターラーエイ ナマ – ターラーム スタパーヤアミ ナマ
オーム ショダシェイ ナマ – ショダシェム スタパーヤアミ ナマ
オーム トリプール ビーラヴィエイ ナマ – ビーラヴィム スタパーヤアミ ナマ
オーム ブヴァネーシュワリエ ナマ – ブヴァネーシュワレム スタパーヤアミ ナマ
オーム チンシラアイ ナマ – チンナマスタカアム スタパヤアミ ナマ
オーム・マタンガイエイ・ナマ – マタンギーム・スタパヤアミ・ナマ
オーム ドゥーマアヴァティエイ ナマ – ドゥーマアヴァティーム スタパーヤアミ ナマ
オーム バガラアイ ナマ – バグラム スタパーヤアミ ナマ
オーム カマラアイ ナマ – カマラム スタパーヤアミ ナマ
米粒の山の上に、ヤントラの左側にグル・グティカを置きます。次に、両手に花を持ち、次のように唱えながらヤントラに捧げます。
マヤヤ・クンダリーニ・クリヤ
マドゥマティー・カーリー・カラアマーリーニー、
マータンジー ヴィジャヤ ジャヤ バグワティー デヴィ
シヴァー・シャンバヴィ。シャクティ・シャンカール-
ヴァラバ・トリヤナ・ヴァーガヴァアディーニ・バイラヴィ、
フリームカーリ トリプア パラアトパルマイ カントリー
クマラクム。
次に、ヴィジャヤ・シッディの数珠を使って、以下のマントラを7ラウンド、11日間唱えてください。
マントラ:
オーム ニム フリーム クリーム フリーム グルビョ シュリーム アイエム ストリーム ナマ。
11日目にマントラを唱え終えたら、ヤントラを川か池に流してください。グティカを赤い布で包み、礼拝所に置いてください。数珠を首にかけてください。最良の結果を得るには、次の4ヶ月間はマントラを1回だけ唱え続けてください。
取得することは必須です 達人ディクシャ Sadhanaを実行する前、または他のDikshaを取る前にRevered Gurudevから。 お問い合わせください カイラッシュシドダシュラム、ジョードプル メールアドレス , WhatsApp , 電話番号・携帯番号 or 要求を提出する 奉献されて活力を与えられ、マントラで聖化されたサダーナ教材とさらなる指導を得るために、
