かつてラクシュミ女神は地上の人々に憤慨し、ヴァイクンタ・ローカへと帰ってしまいました。母なる女神の不在によって、地上では多くの問題が表面化しました。バラモンをはじめとする人々の生活は悲惨なものとなり、彼らは絶望に暮れ始めました。そこで、バラモンの中でも最も偉大なヴァシシュタは、ラクシュミ女神を地上に呼び戻すことを決意しました。
ヴァシシュタがヴァイクンタに到着すると、女神が地上の人々に怒り、戻ってくるつもりがないことを知りました。そこでヴァシシュタは、ラクシュミ女神をなだめるためにヴィシュヌ神を崇拝し始めました。ヴァシシュタはヴィシュヌ神に、ラクシュミ女神が地上を去ったため、すべてが機能しなくなったと告げました。庵は崩壊し始め、実業家たちは莫大な損失に直面し、地球には活気が失われました。
ヴィシュヌ神はその嘆願を聞き、ヴァシシュタに同行することを承諾し、ラクシュミ女神のもとへ向かいました。しかし、母なる女神はその願いを聞き入れず、地上へ戻ることを拒否しました。
落胆したヴァシシュタは地上に戻り、ラクシュミ女神の決断を皆に伝えた。皆、母なる女神をなだめる他の方法を知らず、途方に暮れていた。その時、神のグルであるブリハスパティが、残された唯一の方法はシュリ・ヤントラを創り、特別なマントラでエネルギーを与えることだと告げた。そうすれば、母なる女神は必ず地上に戻ってくるだろう。
ブリハスパティの言葉を聞いて、すべての賢者は歓喜に沸きました。彼らはパラド・シュリ・ヤントラを造り、様々なマントラでエネルギーを込めました。彼らはディワリの2日前、ダン・トラヨーダシから儀式を始めました。礼拝が終わると、マハラクシュミ女神が賢者たちの前に現れ、「私は二度と地上に戻らないと誓いました。しかし、ブリハスパティの策略によって、私は地上に戻らざるを得ませんでした。シュリ・ヤントラは私の存在の根源であり、私の魂はこのヤントラの中に宿っているのです」と言いました。
この物語はシュリ・ヤントラの効能を証明し、ラクシュミ女神のお気に入りのヤントラです。このヤントラを置く場所には、ラクシュミ女神が永遠に留まるとされています。ラクシュミ・サーダナ（修行僧）の偉大な成就者たちは皆、このヤントラが人生においてラクシュミ女神の恩寵を得る上で比類のないものであると口を揃えて述べています。他のヤントラやサーダナの方法でラクシュミ女神を鎮めることは難しいかもしれませんが、このヤントラを礼拝場所に置くことでラクシュミ女神はきっと喜ばれ、サーダナを実践する者はあらゆる現世の喜びと人生の成功に恵まれるでしょう。
このヤントラをどこに置けば、貧困は存在せず、このヤントラは借金返済にも同様に効果的です。バードワジ賢者によれば、マントラを金属製のシュリ・ヤントラにエネルギーを与え続けることは、それ自体が完全なサーダナです。このヤントラは神秘的で特別、比類のないもので、修行者に確実に利益をもたらします。その神秘を理解しようとすればするほど、より複雑なものが目の前に現れます。マントラ・マハルナヴァには、シュリ・スクタには金属片を金に変えるヒントが隠された16の賛歌があると記されています。これらの賛歌の隠された意味を理解すれば、どんな金属でも金に変えることができるでしょう。そして、シュリ・スクタを理解するための真髄は、シュリ・ヤントラの中に隠されています。
カナド氏は、シュリ・ヤントラにエネルギーが与えられれば、他に特別な処置を施す必要はないと述べました。そのようなヤントラを置くと、その場所はエネルギーを与えられ、好ましい結果をもたらし始めます。お香は特定の人の所有物ではなく、火を灯した瞬間に香りを放ち始めるのと同じように、マントラでエネルギーを与えられたシュリ・ヤントラは、置かれた家に繁栄と幸福をもたらし始めます。
このヤントラはいつでも自宅に置くことができますが、タントラ・サムチャヤによれば、最も適した日は水曜日です。サダカ（修行者）は当日早起きし、沐浴をし、清潔な服を着て、日の出から午前10時の間にヤントラを礼拝場所に置いてください。ヤントラは既にマントラとしてエネルギーが込められているため、特別な手順は必要ありません。
ヤントラは礼拝の場に置くだけでなく、アルミラの中、ロッカーの中、工場など、あらゆる重要な場所に置くこともできます。このヤントラは、設置したその日から良い効果をもたらし始めます。
シャストラによれば、マントラで活性化されたシュリ・ヤントラを毎日崇拝する必要はありません。ヤントラの前で線香とランプに火を灯すだけで十分です。ヤントラに花や香りを捧げても問題ありません。ただし、ヤントラの前で線香やランプに火を灯さなかったとしても、ヤントラの効果は変わりませんので、ご留意ください。
私たちのほとんどはシュリ ヤントラを知っていますが、シュリ ヤントラには次の 8 つの種類があることを知っている人はほとんどいません。
これらすべての中で、クルマ・プリシュテヤ・シュリ・ヤントラは、繁栄と発展をもたらし、家族に子宝をもたらし、借金の重荷を軽くしてくれるため、世帯主にとって好ましいとされています。したがって、すべての世帯主は、尽きることのない富を得て貧困、名声、繁栄、そしてあらゆる世俗的な享楽から逃れるために、クルマ・プリシュティーヤ・シュリ・ヤントラを自宅や職場に設置する必要があります。シャーストラによれば、新築の家の基礎にシュリ・ヤントラを設置すると、そこに住む人々に永遠の繁栄と幸福がもたらされます。
繁栄と幸福について語るとき、繁栄と幸福の女神であるラクシュミ女神について語らなければなりません。ラクシュミ女神は富と結び付けられることが多いですが、富はラクシュミ女神のほんの一面に過ぎません。私たちは日々の生活の中で、ラクシュミ女神の8つの姿、一般的にアシュタ・ラクシュミと呼ばれる姿の祝福を常に必要としています。アシュタ・ラクシュミとは、女神の8つの神聖な姿を指し、それぞれが人生の異なる側面を表しています。これらの姿は、物質的な富、農作物の豊穣、力、勇気、知識、勝利など、様々な豊かさを信者に授けると信じられています。
1) アディ・ラクシュミこれはラクシュミの古来より永遠の姿であり、他のすべての化身は彼女から生まれた。彼女は蓮華座に座る姿で描かれ、四つの手には同意を象徴する旗と悟りを象徴する蓮華を持ち、残りの二本の手は恐れを知らないことを示している。
2) ダナ・ラクシュミ： 「ダナ」という言葉は富を意味し、崇拝者たちが経済的な援助を願うラクシュミの姿です。ダナ・ラクシュミは金の鎖で覆われ、6本の手を持っています。ダナ・ラクシュミは、経済的にも精神的にも忍耐強い人々に寛大な心を与えます。
3) ダニヤ・ラクシュミ： 「ダーニャ」は祝福を意味し、彼女は農業の豊穣をもたらします。ダーニャ・ラクシュミーは豊穣を象徴する緑の衣をまとい、8本の腕を持っています。ダーニャ・ラクシュミーはあらゆるものに滋養を与え、自然の奇跡を象徴しています。
4) ガジャ・ラクシュミ： 「ガジャ」は象を意味し、動物界の力強さを象徴しています。ガジャ・ラクシュミは象に囲まれて座り、四本の腕に蓮華を持ち、与えることと恐れを知らないことの合図を送っています。彼女は畜産における成功を象徴しています。
5) サンタナ・ラクシュミ： 「サンタナ」とは子孫を意味し、人生で子孫を望む人々が崇拝するラクシュミ女神の姿です。花と金の花輪を身にまとい、6本の手を持つサンタナ・ラクシュミは、子供たちに宝物を与えます。
6) ヴィーラ・ラクシュミ： このラクシュミの姿は、勇気と勇敢さの象徴です。花と金で覆われ、8本の手を持っています。勇気の象徴であるヴィーラ・ラクシュミは、苦行者たちに逆境を乗り越える力を与え、祝福します。
7) ヴィディヤ・ラクシュミ： 「ヴィディヤ」は知識を意味し、この姿は知性の発達を導きます。ヴィディヤ・ラクシュミは二つの蓮華を持ち、恐れを知らず与えることの合図を示します。この姿のラクシュミは、闇の道から悟りへと導く導き手です。
8) ヴィジャヤ・ラクシュミ： ラクシュミ女神のこの姿は、人生における成功をもたらします。ヴィジャヤはヒンディー語で勝利を意味します。この女神の姿は、人々に精神的な成長と人生のあらゆる面での成功をもたらします。
実際、8 つの形態は別々の女神ではなく、同じ神聖な母なる女神の異なる側面です。
サドグルデヴ・シュリ・カイラシュ・シュリマリ師は、このディワリ祭の期間中、アシュタ・マハラクシュミ・ディクシャを用いてサダカ（修行者）たちに灌頂を授け、クルマ・プリシュティーヤ・シュリ・ヤントラを授けます。上記の情報から、シュリ・ヤントラがどれほど効果的であるか、そしてアシュタ・マハラクシュミ・ディクシャの神聖なエネルギーと融合した時、サダカの人生において達成不可能なものは何一つ残らないことが明らかになるでしょう。言い換えれば、サダカは人生のこれら8つの側面すべてにおいて成功を達成できるのです。
取得することは必須です 達人ディクシャ Sadhanaを実行する前、または他のDikshaを取る前にRevered Gurudevから。 お問い合わせください カイラッシュシドダシュラム、ジョードプル メールアドレス , WhatsApp , 電話番号・携帯番号 or 要求を提出する 奉献されて活力を与えられ、マントラで聖化されたサダーナ教材とさらなる指導を得るために、
