宗教は人間を超越する科学です。宗教は超越の芸術です。宗教がなければ、人間は人間であり続けるでしょう。そして、人間が人間であり続けるためには、悲しみ、痛み、苦しみがあります。人間は不完全だからです。不完全さには痛みがある。人間であることに満足することはできません。満たされないことは人間の存在そのものに隠されています。
人間はつぼみのようなものです。蕾が開花しないと困る。花があって初めてつぼみが開いて咲きます。つぼみが花になってこそ幸せが得られる。つぼみはまだ途中、花になる途中です。つぼみは終わりではなく、つぼみは目的地でもありません。人間とはそういうものである。
これは人間の悲しみであり、人間の尊厳でもある。悲しいことに、人間は完全ではないということです。そして動物と鳥が完成しました。全体の意味は、「彼らは旅の途中ではない」ということです。彼らは結局、今いる場所に行き着くでしょう。犬は犬のままで死んでしまいます。犬に進歩はありません。どの犬に対しても「自分は下等な犬だ」とは言えなくなります。すべての犬は平等です。しかし、男性に自分が劣っていると伝えることはできます。なぜ言えるのでしょうか？なぜなら、ある男性は少し男性未満であり、ある男性はもう少し男性であるからです。ある人は、私たちがその人を神と呼ばなければならないほど完全な人間になる――ある者は仏陀、ある者はマハヴィルである。実際のところ、起こっているのは仏の花が咲いただけであり、それ以外には何も起こっていません。私たちのつぼみは閉まり、仏陀の花が咲きました。
私たちは今いる場所から前進しなければなりません。前進する技術は宗教と呼ばれます。
したがって、宗教と人間性は同じではありません。一般人を人間として考えるなら、宗教は人間を超越する科学です。仏陀とマハヴィルを人間とみなして、一般人はまだ人間ではないと考えるなら、宗教は人間であることの科学です。
宗教は人間の中に深みを生み出し、人間の中に没入する方法です。そして、深みには深みがあります。ある深さに触れると、別の深さのビジョンが始まります。扉を開ければ、また新たな扉が現れる。玄関先にドアがあります。この謎には無限があります。宗教がなければ、人間は名目上の人間になってしまうでしょう。花も咲きませんし、香りもありません。
宗教に関連して、瞑想を学んだ人、瞑想の深さに触れた人、瞑想の蜜を飲んだ人の言葉には何の価値もありません。自分自身の内側に入った人、瞑想を経験した人の言葉には何の価値もありません。内に浸った人、内なる本質の本質を体験した人、飲んだ人、内なる光を見た人、内なる空を飛んだ人。彼らは皆、宗教がなければ人間は人間ではないと言っています。それでは人間は単なるつぼみのままになってしまいます。そして、どんなに美しいつぼみであっても、何かが欠けています。つぼみはまだ開花していません。花がなかったらどうやって踊るの？そして、花がなければ、どうやって香りを広げるのでしょうか？花がなければ、満足はどこにあるのでしょうか？喜びはどこにありますか？
宗教は人間にとって超越へのはしごです。あんな風に言うか、あんな風に言うか、それが本物の男の技だ。どちらも同じ意味です。あなたが本物の人間であるなら、宗教は人間性を超越する芸術です。渡らなければなりません。あなたは現状を超えて立ち上がらなければなりません。あなたは周縁に住んでおり、人生の中心はありません。そして、仏陀、マハーヴィーラ、クリシュナを人間の定義として考えるなら、宗教の意味は、完全な人間になる技術ということになるでしょう。これは人間の定義によって決まります。
宗教を知るためには祈りを捧げなければなりません。その仕事は勇気のある人のためのものです。人は狂わなければなりません。人は楽しみに没頭しなければなりません。この作品は本や言葉ではなく、人は空虚の経験の中に入らなければなりません。そして、誰がその経験をするとしても、宗教を除けば、人間の生活には香りはありません。
サマーディ！サットサンガと瞑想は相互依存しています。瞑想が増えれば、サットサンガへの関心も高まります。サットサンガへの関心が高まると、瞑想の深さも増すでしょう。どちらも2枚の翼のようなものです。この羽根は1本でも切れてしまうと破損の原因となります。あなたはもう片翼で空を飛ぶことはできなくなり、瞑想に入り、そして私の話を聞いて私の近くに座ると、新たな深みが訪れるでしょう。瞑想が道を作りました。瞑想は浄化し、道から石を取り除き、障害物を取り除きました。それから私の近くに座ってください、そうすれば滝が流れます。そして滝が流れると、さらに新しい道が開かれます。新しい道が壊れれば、新しい石が発見されます。そうすれば、石を取り除く喜びを思い出すでしょう。これら 2 つは相互依存しています。
これはよく起こります。ここに座っているだけで幸せを感じるのに、なぜ瞑想する必要があるのかと考える人もいます。彼らの幸せは止まってしまいます。再びスピードは出なくなります。そうすれば、毎日新しいステップが設定されるわけではありません。そうすれば、問題はこれまでのところ止まります。そしてそれはそこにとどまることはなく、数日後にはそこからも後退し始めていることに気づくでしょう。
逆の考え方をする人もいます。彼らは、自分たちは瞑想をとても楽しんでいるのに、なぜサットサンガに参加する必要があるのかと考えています。さて、何が聞こえますか？今、私たち自身も瞑想を始めました。さて、グルと一緒に座る必要は何でしょうか？集中力もすぐに薄れてしまいます。そして、たとえ揺るがなかったとしても、それはブロックされます。
できるだけ多くの実験で攻撃し、できるだけ多くの方向から攻撃することを忘れないでください。祈り、礼拝し、瞑想し、愛し、サットサンガ、バジャンキールタンも行いましょう。あらゆる方向から攻撃する。この敵は破壊されなければなりません。この闇は打ち破らなければなりません。一方から攻撃された場合、勝利は不可能になる可能性があります。敵はどこか別のドアに隠れているかもしれないし、別の隅に座っているかもしれない。暗闇がどこか別の場所に洞窟を作りましょう。あなたはあらゆる面から光をもたらします。すべてのドアと窓を開けてください。これをケチらないでください。なぜ片方のドアからだけ光が差し込むのでしょうか？すべてのドアから光が差し込むようにします。瞑想し、サットサンガも行いましょう。踊ったり、歌ったり、静かに座ったりすることもできます。この流体をできるだけ多くの形で流してください。そして、このプロセスを組み合わせた結果が重大なものであることがわかるでしょう。
サットサンガに空虚があるのは良いことです。お墓を見ています。いくつかの果物は成熟に近づいています。ここに危険が潜んでいます。果物が熟しに近づくと、心は「これですべてが完了した、他に何をする必要があるだろうか」と言います。お寺の入り口で引き返してしまう人もよくいます。目的地が完成に近づいたところで、私たちはそこで立ち止まります。考えてみてください、彼は来ました！
人生は大きいです。人生はあなたの願望よりも大きいです。そして、人生にはあなたが夢にも思わなかったような宝物があります。したがって、決してこのような誤解に陥ってはなりません。私たちがどれだけ得たとしても、旅は続きます、旅は続きます。なぜなら、満たすべきもの、満たすべきものはさらにあるからです。
あなたの願望も非常に貧弱です。心が少し落ち着いた、それだけだと思います。まだまだこれからがたくさんあります！そして、何も起こらない限り、これは決して起こりません。だからこそ、神の神秘は無限であると言われるのです。知って、知って、知っていても、まだ未知のままです。認識しても認識しても、どこで認識が可能なのでしょうか？それは海のように広大です。探しているうちに、探求者は道に迷い、夢中になってしまいます。
あなたが完全に破壊されるまで、あなたの中に「私」の声がどこにも残らなくなります。その後はサットサンガを続け、瞑想も続け、祈りも続けましょう。最高の献身が生まれるまでは、二次的な献身を続けましょう。そして、これにはケチである必要はありません。
時には、すべてが終わったと思い込んでしまうことがあります。そして、すべてが起ころうとしているとき、それが起こります。目的地が目の前に見え、男は座る。あなたは見ましたか？あなたは旅を終えてやって来ました - 山を登る長い旅 - あなたは歩き続けました、歩き続けました、たとえ疲れていても、歩き続けました、そして今、目の前の寺院に来て、あなたは座ります。あなたは言う、今は休んでください、ここが寺院です！目的地に到着すると、人々はリラックスし始めます。彼らが去っても、彼らは進み続けます。
多くのことが多くの人の中で起こりつつあります。植えられているこの作物の収穫の日が近づいています。蒔かれた種は発芽し、実を結びます。覚えておいてください、あなたはどれだけの実を結ぶか分からないのです！無限の実を結びます。一つの結果だけで満足しないでください。真実は、探求者が達成に近づけば近づくほど、サーダナをより深くしなければならないということです。
サットサンガ中に空虚さがあり、心が沈黙するのは幸運なことです。しかし、あなたはサットサンガで私と関わっています。サットサンガでは、あなたは私の翼に支えられて飛んでいます。サットサンガでは、あなたの目は私の目を通して見ています。私の心臓はサットサンガであなたの心臓と一緒に鼓動しています。瞑想にもこれくらいあるはずだ。そうでなければ、もし私が明日出発したら、あなたはどうしますか？明日もし私がそうなったら、あなたはどうしますか？そして、私がそこにいなくなる日が来ます。したがって、サットサンガだけに依存する人は、いつか問題に陥るでしょう。サットサンガを利用して瞑想の深さを深めた人は、私が去るときも泣かず、恵みで満たされるでしょう。
音楽が流れています。どれくらいがあなたのもので、どれくらいが私のものなのかを言うのは難しいです。瞑想に音楽を使用すると、それはあなたのものになります。間違いなくあなたのものです。そして自分のものに対して究極の信頼を持ちましょう。
これが起こり、あなたはヒマラヤに行き、静かに座って、大きな平安を感じるでしょう。しかし、その平和の多くはヒマラヤのものであり、あなたのものではありません。このようなことが市場の真ん中で実現できれば、それはあなたのものになります。ヒマラヤ山脈を下りるとすぐに人が増え始め、平和は失われます。毎日、人々は山に行き、平和を体験し、戻ってきますが、また同じ不安が訪れます。つまり、ヒマラヤ山脈に座ってあなたが感じる平安の中で、99パーセントはヒマラヤ山脈のものであり、1パーセントはあなたのものになります。
1パーセントは間違いなくあなたのものになります。ヒマラヤ山脈に座っていても、そこにも平和を感じていない人々がいるからです。彼らの市場は続く。彼らの群衆は立ったままです。ヒマラヤ山脈が見えていますが、彼らは置き去りにした人々を見続けています。それらのことだけを考え続けてください。人々は新聞を持ってヒマラヤに行き、ラジオを持ってヒマラヤに行き、そこに座ってデリーのニュースを聞くことができます。ではなぜ行ったのですか？人々は友達とヒマラヤに行きますが、ここで続いていたのと同じ会話が彼らと続きます。同じ群衆、同じナンセンス！
ですから、ヒマラヤに行っても平安を感じられない人たちがいるのです。つまり、1パーセントがあなたのものになります。ここにもそういう人がいるよ。
だから、あなたが私の隣に座って私と一緒に平和に沈むとき、私の鼓動とあなたの鼓動は時々一つになり、あなたは私と一緒に呼吸し始め、私に対するすべての抵抗がなくなり、あなたは自分を守るのをやめます、無条件に、何もせずに私に加わります。行きつ戻りつを心配して、そこに何があるのか見にあなたは私について来ました、あなたは勇気があります、あなたは勇気があります、あなたは行くことに賭けています - 時々 - 時々、そのような瞬間が来ます - そうすれば、あなたは前例のない平和で満たされ、前例のない喜びで満たされるでしょう。
しかし、覚えておいてください、その多くは私のものです。あなたが家に帰るとすぐに、彼は行方不明になってしまいます。彼に依存しないでください。ぜひご利用ください。それはあなたの中で何が起こり得るかを垣間見せてくれるでしょう。そしてその恩恵を瞑想に活かしてください。それから瞑想に没頭し、それからスペードを手に取り、一人で掘ってみます。そして、サットサンガで得たのと同じ喜びを得るまで止まらないでください。掘り続けて、掘り続けてください。私から離れて、一人で家に座って孤独の中で同じ喜びを感じ始めると、今度はサットサンガが再び必要であることがわかり、これから先の旅を終えることができるように、もう少し先の景色を見てください。
このようにサットサンガと瞑想を使えば、必ずそこに到達できます。しかし、マインドはこのように感じ始め、サットサンガで喜びを感じたら、サットサンガをしなさい、とマインドは言います。あるいは、瞑想中に喜びがあるのに、なぜサットサンガをするのか、とマインドは言います。
人には2つのタイプがいます。本質的に女性的な人、つまりシンプルで、受け入れ、受け入れる人は、瞑想よりもサットサンガに興味を持つでしょう。サットサンガで女性の存在が目立つのは偶然ではありません。それは単純だ。彼の心は誰とでも簡単に鼓動します。彼らにとって、恋に落ちる技術は自然なものです。そして、恋に落ちずにサットサンガはありません。恋に落ちるときの波は同じです。弟子の波動はグルと一つになります。両方のワイヤーが接触します。そのような瞬間は、弟子と教師の二人がいなくなったときにやって来ます。時には両方が一つになることもあります。その瞬間、異常な虚無感が訪れる。比類のない完璧さが生まれます。信じられないほどの喜びが溢れ出す。雲が周囲を囲んでいます。マルハーリング。ヴィーナをかき鳴らす音があります。中でダンスが始まります。
男である者、男である者を男と呼ぶ。プルーシュとは、堅い、石のような、誇り高い、傲慢な、ひれ伏す準備ができていないという意味です。壊れても構わないと彼は言いますが、屈することはありません。サットサンガに来ても、剣は鞘ごと持っていきます。たとえサットサンガに来ても、盾の後ろに隠れたままです。彼は言います、かがまないでください。彼は曲がることを恐れている。瞑想中は一人でいるので、誰も誰かの前で頭を下げる必要がないので、彼は瞑想をもっと好きになるでしょう。
そのため、男性は瞑想に傾いて、今サットサンガの必要性は何だろうと考えることがよくあります。あなたはグルからこれだけ聞いてきましたが、今聞く必要があるのでしょうか？さあ、孤独を大事にしてください！女性は、もっと聞く必要がある、もっと聞く必要がある、瞑想する必要があると感じることがよくありますが、どちらも間違いです。どちらも必要です。その旅には両方の翼が必要です。そして今、バランスが取れている人は、50パーセントが女性で、50パーセントが男性であるということになります。それが私たちがアルダナリシュワールの偶像を作った理由です。彼女はバランスの体現者です。アルダナリシュワールの偶像を見たことがありますか？半分はシヴァとパールヴァティー、半分は男性です。
素晴らしい彫像ですね。世界中の誰もそのような彫像を作成していません。なぜなら、世界中のどの人種も人間の中にそのような調整を発見していないからです。半分男、半分女。献身と瞑想の両方の翼が完成します。アルダナリシュヴァラとは、男性も女性も一緒に、献身と瞑想を意味します。身を屈めることで身を委ね、また自分自身に依存するようになります。どちらか一方を選択することはできず、両方を組み合わせる必要があります。起こっていることは何であれ、幸運なことですが、だからといって瞑想を諦めないでください。起こっていることは降伏です。
サマーディはこの状態です。ここにはこのような状態の聖人がたくさんいます。遠くにあった音が近づいてくる。中で何かの歌が鳴り始めた。いくつかの歌が目覚め始めました。若干の香りが出始めました。
楽しさ、酩酊、そして狂気が現れてくる。人生に神の狂気が訪れる人々は幸いである。そして狂気の到来により、ゲーム全体が変化します。
知性は負け始め、心は勝ち始める。感情が勝ち始め、思考が負け始めます。縁起が良いですね。サットサンガを活用しますが、瞑想を放棄しないでください。あなたは瞑想をしているので、サットサンガ、サマーディのこの恩恵を得ることができます。そして、サットサンガを終えるたびに、瞑想の深さが増していくでしょう。両者はお互いをサポートします。二人はお互いに支え合いながら成長し続けます。この二人の力を借りて、いつかガウリシャンカールの頂があなたの中に現れます。この二人を会わせてください。この二つを合わせた名前がヨガです。あなたとあなたの愛を会わせてください。あなたの男性と女性を会わせてください。アルダナリシュワールになります。
これはパドルです。ほら、オールは2本用意しておかなければなりません。ボートはオール一本では動きません。一本のオールでボートを漕いでみたことはありますか？ぐるぐる回り始めます。旅をすることはなく、粉砕機に乗った雄牛になるでしょう。時々川に行ってパドルで漕いでみたり。ボートはただ勝手な場所でぐるぐると動き始めます。渡ろうとしたらパドルが必要です。サットサンガと瞑想のどちらかを選択することはできません。両方の翼を作り、両方のサポートを受けて飛行する必要があります。
毒を飲んで自殺する人がいます。誰かが自分自身を撃って自殺しました。誰かがロープで首を吊って自殺した。方法は違いますが、自殺は同じです。
同様に、これらの方法はすべて異なりますが、本質的には自殺です。乗り越えろ！エゴは終わらなければなりません。私があなたに教えているのは、これが本当の自殺です。体を破壊しても特別なものは何も失われません、それは再び戻ってきます。そして、意識は変わっていないので、このように体に戻ります。あなたがこの肉体を手に入れたのは、特別な意識の仕方によるものです。意識のあり方は変わっていない。あなたは再びこの体に戻ってきます。あなたは再びそのような体、そのような子宮を選ぶでしょう。
自殺は本当の自殺ではなく、本当の自殺は放棄であり、その中であなたの意識自体が個性を失い、暗闇を失います。再び戻ることはありません。消去されたものは完了しました。自分を救った人が負けたのです。したがって、私の説教の本質は、「排除せよ！」ということです。あとは興味のある方法を選んでください。すべての方法が必要なわけではありません。適切に実行されれば、1 つの方法で十分な場合があります。
この世界で悪いことは起こったことはありませんし、今後も起こることはありません。起こり得ない。不可能です。神は遍在するからです。
あなたが間違っていると言うのはあなたの認識です。あなたが正しいと呼ぶものは、あなたの認識です。善悪はあなたの認識によって現れます。認識を手放したら、何が正しくて何が間違っているのでしょうか？瞑想者は把握力を失っているため、何も間違っていることも正しいことも見当たりません。あなたにとって正しいことでも、他の人にとっては間違っていることでもあるのです。
わかってください、あなたは言います、窃盗は罪です。
老子は彼の国の大臣になっていました。男が窃盗で捕まった。彼は泥棒と金貸しに懲役6か月を言い渡した。金貸しは「意識はあるのか、酔っているのか、どうしたのですか？」と叫びました。貸金業者は罰せられる！聞いたことありますか？
しかし、老子は、それほど多くの富を集めなければ、窃盗は起こらないと言いました。村全体の富を集めましたが、盗まれなかったらどうしますか?実は私自身も何度も考えたことがあります。この男には第二の罪があり、あなたには第一の罪がある。そんなに大金が集まることもなかったでしょうし、盗難もなかっただろう。
この件は皇帝に届いた。皇帝もそのような罰に非常に驚いていました！しかし老子の言葉には力強さがあった。窃盗は正しいのか、それとも間違っているのか？人々からお金を集めるのは全く問題ないと信じているのであれば、窃盗は間違っています。それは間違いです。人々からお金を集めることが間違っているなら、窃盗がどうして間違っているのでしょうか？窃盗は一種の共産主義です。この男は個人的に共産主義を広めている。人々の財産を分配する。過剰に蓄積した場合には、それを取り除きます。
西洋の偉大な思想家プルードンはこう書いています：すべての財産は窃盗です。財産は単なる窃盗です。どうやってまとめますか？誰かのポケットが空であれば、それは回収されます。では、金貸しと泥棒の違いは何でしょうか？プルードンによれば？泥棒は小さな泥棒、金貸しは大きな泥棒、それが唯一の違いです。何が正しいのでしょうか？なにが問題ですか？
それは間違いなく検討事項です。あなたはある男にお金をあげましたが、彼はお腹が空いていたので、酒を飲みに行きました。あなたはお金も与えませんし、彼はお酒も飲みません。酔ってやって来て妻を殺した。あなたの優しさは大きな害をもたらしました。何が正しいのでしょうか？なにが問題ですか？
あなたはただ悪いものを人生から切り離し、不義なものを切り離すだけです - あなたの聖徒はどこに救われるのでしょうか？悪いものを分離したら、あなたのマハトマの中にどれほどの偉大さが残るでしょうか？どういう理由で残るのでしょうか？昼と夜が一つになっているのと同じように、それは一つになっています。ラムとラーヴァナは表裏の関係にあります。ラーヴァナはラムなしでは存在できませんし、ラムもラーヴァナなしでは存在できません。
マハリシ・ラマンは正しい答えを出しました。ドイツの思想家が彼に尋ねました - あなたが尋ねたように、彼も同じことを尋ねました - なぜ世界にはこれほど罪が多いのですか？なぜこれほど悪が多いのでしょうか？
ラマンが何と言ったか知っていますか？素晴らしい答えを与えてくれました。誰も答えてくれませんでした。知識のある人だけが与えることができます。ラマンは言った：陰謀を厚くするためだ。話を少し面白くするため。凝縮すること。物語に面白さを加えるため。
ほら、悪がなくても物語は作れるでしょ？真実を言えば、善人の人生に物語はないと言われています。良い男は平らな白紙のようなものです。何事にも悪はなく、善だけが善です。ただ家に座ってバジャンをやっているだけで、物語はどこにあるのでしょうか？善人の物語を見たことがありますか？たとえ善人についての物語があったとしても、物語に命を吹き込む悪人を登場させなければなりません。そうでなければ、ラムチャンドラ ji は Sita ji や Laxman ji と一緒に歩き回っていたでしょう。まだ歩き回っているでしょう！それはラーヴァナにとって良いことだ…！それ以外の場合は、Sita ji と歩き続けます。どちらに滞在するつもりですか？どうやって止めるの？
この世界では、悪と善は対立するものではなく、補い合うものです。夜がなければ昼はなく、昼がなければ夜もありません。女性がなければ男性は存在せず、男性がなければ女性も存在しません。冬がなければ夏はなく、夏がなければ冬もありません。ここで上から見えるすべての対立は内部でつながっています。これを思い出すと、とても素敵な物語が進行していることがわかります。そうすれば、悪いことに対しても怒ることがなくなります、それも避けられないことです。ラーヴァナには慈悲の心があり、それがラムが非常に強力に見える理由です。
黒い黒板に白いチョークで書かなければなりません！黒板がないと白チョークで書くことができません。ラーヴァナは黒板であり、ラムは白いチョークのように現れます。ラーヴァナが黒人として烙印を押されたのはそのためです。ラーヴァナをより黒く描くほど、ラムはより白く見えます。これは生活必需品です。これはゲームです。ここには悪いことも何もありませんし、良いこともありません。
知っている人にとっては、この地球は大舞台です。ここでは悪いことはこれまで一度も起こったことはありませんし、今後も起こることはありません。ここでは、良いことも悪いこともすべてドラマの一部です。プロットを厚くするため。話を少し面白くするため。ラムは一人で来るでしょう、彼は見られることさえありません、ラーヴァナを連れて行かなければなりません。たとえラーヴァナが一人で来たとしても、ラームのいない彼の人生には何の興味もありません。このように見る人は、善悪の両方から解放されます。そして善と悪から自由であることが聖人です。聖者であることは、サドゥーとアサドゥーの手から解放されることです。
だからこそ、聖人を聖人として解釈しないでください。サドゥーは決して聖人ではありません。聖者はどうすれば聖者になれるのでしょうか？ 今、彼は聖者と戦っています。聖者とは、賢者と賢人が表裏一体であることを悟った人のことです。さて、聖人でも非サドゥーでもない、その両方を超えた人物が証人、先見者となったのです。
それが私がここであなたたちに、見守る者になるよう教えていることです。だからこそ、多くの人が困難に直面しているのです。彼らはここに来て、「おい！」と思います。良いことも悪いこともすべて起こっています！彼らは、人々が花輪を持って茂みの下に座り、「ラムラム」と唱えているだろうと思ってやって来ました。ここでは何千もの作品が制作されています。
私の考えでは、人生はありのままで受け入れられます。人生は素晴らしく、良いことも悪いこともすべて受け入れられるべきであり、甘いことも酸っぱいこともすべて受け入れられるべきです。そうでないと、人生は単一の味になり、その次元は失われます。人生は多次元であるべきです。そうです、このすべての中に証人がいるに違いありません。すべてがこのように続くでしょう、サクシは目を覚ます必要があります。
そしてきっとラーヴァナの証人も、ラムと同じくらい目覚めるでしょう。だからこそ、ラクシュマンはラーヴァナからレッスンを受けるために派遣されたのです - 死にゆくラーヴァナから何かを学びに行きましょう！彼は偉大な賢者だと言いました。一体何が起こるのか、何が秘密になるのか？証人でした。
新しい視点で物語を見て、私の目を通して見てください!そして、あなたは気づくでしょう：ここには何も悪いことはなく、ここには何も良いことはありません。ここでは、棘は敵ではなく花を守っています。ここでは花はいばらの仲間であり、友人であり、彼らの間に敵意はありません。決断を下すのは人間の知性です。もしそう見えるなら、なぜ神は善と悪にチャンスを与えているのかという疑問が生じます。良いことだけが起こるはずです。
神はあなたの知性に従って動いているわけではありません。あなたの知性は非常に小さいです。何が悪くて何が良いのか知っていますか？
今あなたは、ライオンがやって来てその人に襲いかかり、食べてしまったのではないかと心配しています。これは非常に悪いことになっています。なぜダメなのでしょうか？ライオンを餓死させたいですか？ねえ、ライオンのことも考えてみませんか？彼はちょうど朝食を食べているところです。
今、その男はとても賢いです。彼はライオンを殺すとき、それを狩猟、スポーツと呼びます。そして、ライオンが人を殺す場合、それは狩猟とは呼ばれず、狩猟とはみなされません。これは大変な不正行為となってしまった。あなたがライオンを殺したら、私たちは遊びに行きました - 狩猟、スポーツ！このようにして名前が作成されました。そして、ライオンが狩りをするときは、人食いになります。なぜ先生、彼らにも何かを演奏させますか、それともさせませんか？
すべてがゲームのように起こっています。あなたの試合も進行中、彼らの試合も進行中です。目撃者としてそれを見る日...そこには偏見があるので、それを人間として見ないでください。人間のように見えると偏見が生じ、ライオンには見えなくなります。偏見を脇に置いて、目撃者の態度でそれを見てみれば、あなたがライオンを食べたのか、それともライオンがあなたを食べたのかに、どんな違いがあるのかがわかるでしょう。ラムがラムを食べている！ラムがラムを消化中！順調です。支障はありません。
ライオンが非常に知識のある人を食べた場合、彼はそれが大丈夫であることを知っています、神は私を同化しました-ライオンを通して、ライオンの形で来て私を連れ去りました。
サクシにとって悪いことも良いことも何もない。すべては波です。そしてすべては一つの波です。
あなたはこう尋ねます、「では、もし神がすべてを実現させたのなら、なぜ神はその実りも享受しないのでしょうか？」
あなたは何を経験していると思いますか?彼も同じように苦しんでいます。彼はそれを実現させる人であり、それを楽しむ人でもあります。行う者も同じであり、楽しむ者も同じです。あなたのものは幻想、幻想、幻想です。あなたはその波です。何が起こっていても、それはその上でのみ起こっています。注意が開き、視界がクリアになると、ものが見えるようになります。
感覚が答えかもしれません。ちょっとした証人になってください。瞑想に入ってみましょう。私が何を言っているかが分かるでしょう。私の言うことを受け入れても解決策はありません。あなたの経験は反対になるからです。サソリが来てあなたを噛むでしょう、そしてあなたは忘れるでしょう。あなたはこう言うでしょう、おい、このサソリ！この中に神がどのように見えるのでしょうか？ではなぜ神はそこに毒を入れたのでしょうか？プロットを厚くするため。そうでなければ何が楽しいでしょうか？あなたに与えられた苦痛はもはや楽しいものではありません。彼はそれにコーヒーか紅茶を入れると思いますか?すべてが台無しになり、ゲームの楽しみが失われていたでしょう。その針には毒が含まれているので、それがあなたに喜びを与えるのでしょうか？しかし、それも同じです。それは毒であり、それは蜜です。
小さなとげが刺さると、あなたは疑問を持ち始めます - 大きな哲学的な質問だと思いますが - なぜとげが刺さったのですか?神が遍在するなら、なぜとげが刺さったのでしょうか？
同じように棘が刺さりますが、私たちは差別の中に座っています。私たちが神について意味するのは、私たちが望んでいることは何でもそこで起こるはずであり、そのとき神はそこにいるということです。
このように考えると、すべての人が同意して正しいと認めることや、すべての人が同意して間違っていると認めることなど、存在しないことがわかるでしょう。神は誰の言うことを聞くべきでしょうか？
証人になってください。これらすべての疑問があなたの目に入るでしょう。そして、ラムとラーヴァナが一緒にいるのを見た日、何かが起こったと知ってください。あなたがラーヴァナを敵、ラムを最愛者と見なしている限り、まだ何も起こっていないことを理解してください。花と棘がひとつになり、喜びも悲しみもひとつになった日、何かが起こったと知る。
新しいものはいつも怖い。未知の恐怖。しかし、未知の中に発展があります。それは未知への旅です。私たちは毎日古いものを離れ、毎日新しいものに移行しなければなりません。
毎朝新しい太陽が昇り、毎朝新しい花が咲くように、あなたの人生にも毎日新しい光と新しい花が必要です。枯れた花が本に埋もれたまま座らないでください。あなたの思い出は本に埋もれた枯れた花です。過去に囚われないでください。便利です。過去とともに生きるのに勇気は必要ありません。弱者に対する手厚い保護がある。しかし、過去に浸り続けたら、どうやって進歩するのでしょうか？どのように発展していくのでしょうか？
毎日新しい電話がかかってきます。神は常に新しく、常に新しいのです。新しいものに入ることができる人だけが神を知ることができます。私たちは毎日古いものに向かって死ななければなりませんし、毎日新しいものに向かって生まれなければなりません。そして、あなたから遠ざかっていくこの時間の流れは、二度と戻ってくることはありません。一瞬たりとも無駄にしてはいけません。すべての瞬間が過去や古いものとともに無駄になってしまいます。
あなたの命が炎になれなければ、残り火が燃え上がることができなければ、すぐに灰になってしまいます。その後、チャンスが巡ってきました。あなたはそのような機会を多く失ってきました。今この機会をお見逃しなく。私と一緒にいることを最大限に活用してください。
ここでは、前進するか後退するかを問わず、安定したものは何もないことを覚えておいてください。私たちは行かなければなりません、科学者たちは、安定した状態を維持することは不可能だと言います。何も安定していません。毎日新しい命に入るか、毎日古い死に沈んでいくかのどちらかです。
恐怖を残してください！恐れに満ちて、何も恐れないでください。
人生は灰となり、刻一刻と灰の層の上に堆積していきます。残り火を燃やしましょう。残り火を炎にしましょう。なぜ新しいものを恐れるのでしょうか？人生は新しいです。なぜ新しいものを恐れるのでしょうか？新しいものは神です。しかし、多くの人は灰になることに安らぎを感じます。多くの人は死ぬ前に亡くなります。多くの人は墓の中にいるかのように生きています。
心の扉を開いてください。神様は毎日ノックをしてくれます。彼らのノックを聞いてください。あなたの発展は新しいものとともに進むことにあります。新しいものがあってこそ空を飛べる。
間違いもあるでしょう。そしてそれが恐怖の理由です。それは子供の頃からすべての人に説明されてきました - 忘れないでください。そのため、間違いを犯すのではないかという恐れが生じました。古い作品は有名なので間違いありません。同じことをやり続ける、やり続ける、同じことをやり続ける、間違いはない。一つ確かなことは、間違いがないということだ。しかし、最大の間違いは、あなたが死んでしまい、もはや生きていないことでした。言いますが、間違いを恐れる必要はありません。間違いを犯した人だけが、人生で何かを学ぶことができます。一つだけ覚えておいてください、同じ間違いを何度も繰り返さないことです。毎日新たな間違いを犯してください。新しい間違いを考え出す。目覚めて間違いを犯してください。そうすれば、間違いから何かを学ぶことができ、間違いは何らかの結果をもたらします。間違いは後に残りますが、間違いから学んだ香りは永遠に残ります。人間は間違いを犯すことによってのみ学びます。
罪を正しく認識していない人は決して美徳を認識できないことを覚えておいてください。そして世界を正しく見ていない人は神に近づくことはできません。この世界は神に近づくために作られた幻想です。これは神ご自身がでっち上げた間違いです。これは解決策であり、あなたを誤解させ、忘れさせる機会です。そして、間違って覚えたとき、何度も間違って思い出したとき、そのたびにあなたの成熟度が増し、そのたびに集中力が高まります。そのたびにあなたの意識はさらに強くなります。
間違いを恐れないでください。唯一の恐怖は間違いを犯すことなので、家の中に隠れていてください。間違いを犯さないように、牛の糞のように座り続けてください。
私はあなたに言います：恐れを放棄してください。間違いが起こるのを許してください。一度の間違いを二度と繰り返してはいけないということを忘れないでください。間違いはすぐに忘れられるでしょう。そしてすぐに、自分が新鮮になったことに気づくでしょう。あなたはちょうどお風呂に入ったばかりです。そしてそのとき、人生は新たな視点を持ちます。新しい色!人生は新しい調子を帯びます。新しい曲です！人生は喜びになります。
その人生の喜びの名前は神の経験です。
間違いと間違いと間違い、突起と突起と突起、そして男は四方八方から刺され、四方八方から試みた男は敗北し、男は自分のエゴを証明しようと四方八方から試みたがそれを証明できず、失敗しただけだった。それが完了すると、人は降伏することができるようになります。献身は弱い人にとって問題ではありません。降伏はガネーシュの糞の問題ではありません。それは家に座っている人のことではありません。降伏することは、人生を知っている人、つまり人生のあらゆる側面を知っている人の問題です。あらゆる方法で戦い、あらゆる方法で苦しみ、戦っては負け、そして負けて負けたある日、私は勝とうとすると敗北があることに気づきました。ということでネックレスも試してみます。さあ、自分に負けましょう。そして勝利の結果が得られるのはその時だけです。飛んで、できるだけ遠くまで飛んでください。できる限り神から遠ざかってください。ある日あなたは倒れます。そして、落ちることにはさらなる楽しみがあります。消えていないものが落ちることには力がありません。戦ったことのない者には敗北の命はない。近くに座っている人は通り過ぎることができません。合格するには、遠くまで行く必要があります。
この世に家を建てられる人がいないのは明らかです。そして、誰かが電気蔓に巣を作ろうとしたら、負けることは明らかです。
帰り方も分かりました。しかし、先に進むのに都合がある限り、なぜ戻るのでしょうか?戻る価値があるのは、これ以上進むことができない場合のみです。エゴが限界に達したときのみ、エゴは壊れ、崩壊し、降伏します。
知らない人はいないでしょうか？私たちは水の上に線を描いています。私たちは紙の船を浮かべています。ただし水泳は必要です。もしそれらの船が沈んだら、私たちはそれを経験するでしょう、もしそれらの線が消えたら、私たちはそれを知るでしょう。
遥か空を飛ぶ彼は、この地の志を空に伝えたかった。
これを理解します。本当に人生を生き、目覚めて戻ってきた人は悔い改めません。彼らは神に、私たちが悔い改めている、忘れているとは言いません。何を悔い改めますか？それらの間違いのおかげで私たちは神を得たのですが、どうすれば悔い改めることができるでしょうか？暗闇に入り、暗闇を経験し、そこから光の探求が生まれました。どのような悔い改めでしょうか？罪を犯しましたが、美徳の旅はまさにその罪から始まりました。どうすれば悔い改めることができるのでしょうか？
だから私はあなたに言います：悔い改めないでください。悔い改める必要はありません。悔い改めとは、私たちが間違いを犯したことを意味します。そんなことを言うべきではなかった。
やってはいけないことは何もありません。すべてを話し合う必要があります。やってこそ理解がある。認識からの自由があります。悔い改めは愚かなことです。賢明な人生を送り、命は神によって与えられ、その背後には秘密があることを知りましょう。ここは学校です。
私が落ちたのは弱さのせいではなく、力がある分だけ立ち上がったのに、力が空に消えてしまったのです。限界に達しました。今、私は堕落しましたが、弱さのせいで堕落したのではなく、単に力の逃亡のせいで堕落したのです。私のこの身を委ねた状態は、エゴの究極の結果です。
そして限界が来て、それを過ぎるとお金には価値がありません。お金が多ければ多いほど、その価値は下がるので、覚えておいてください。 1ルピーを持っていると、それぞれのルピーの価値が高くなります。 1,000 ルピーを持っていて、それが 1 ルピーになった場合、その価値はほとんどありません。 100億ルピーを持っている場合、1ルピーの価値はいくらですか?これは同じルピーです！しかし、人間が持っているのはたった 1 ルピーだけであり、それは非常に価値のあるものです。これが彼のすべてだ。
私は空で自分の力と決意を試しました。
今、献身性のテストが行われます。献身の試練は、強さの試練の後にのみあります。献身的な試練は、決意の試練の後にのみやって来ます。
恐れることはありません。人生を生きる、それは神からの贈り物です。日々を生きていきましょう！深く生きろ！激しく生きろ！全然怖がらないでください。恐れずに生きてください！間違いを犯しても、何度も同じ間違いを繰り返しても構いません。そしてすぐにその瞬間が来て、すべての間違いは消去されるでしょう。間違いには限界があります。
そしてすべての間違いが消される日、その日、あなたは戻ってきます。神様はその日、あなたのためにランプの花輪も飾ります。神様はその日、あなたのために花輪も用意してくださいます。その日、あなたは神の扉に歓迎されます。しかし、人は遠くまで行かなければなりません! 遠くまで行った人だけが近づくことができます。
最も尊敬されるサドゥグル
कैलाशश्रीमालीजी
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